Krukor och kakelugnar

Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re i Hallands län på 1700- och 1800-talet

I Hallands län har det under åren varit tämligen gott om kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re, men då mestadels enbart inne i städerna. Före 1846 var det ju i städer och i köpingarna som det, förutom några undantag, var tillåtet att bedriva bland annat kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­sam­het.

Halländsk skål i lergods daterad 1711. Foto: Thomas Adolfsson Nordiska Museet.

Be­näm­ning­ar­na krukmakare och ka­kel­ugns­ma­ka­re berättar inte något direkt om vad som till­ver­ka­des vid hant­ver­ka­rens verkstad. Under 1700-talet användes mestadels titeln krukmakare medan det under 1800-talet blev mer vanligt att kalla hant­ver­ka­ren för ka­kel­ugns­ma­ka­re. Detta oberoende om det bara till­ver­ka­des krukor och annat hus­hålls­gods i verkstaden eller enbart kakel. Mestadels fram­ställ­des nog båda dessa produkter i samma verkstad och av samma -makare.

Möjligen är det därför som de olika yr­kes­be­näm­ning­ar­na har använts om samma person vid olika tillfällen. Detsamma har även blivit gjort i denna do­ku­men­ta­tion. I slutet av 1800-talet tillkom så den yrkesgrupp som enbart sysslade med upp­sätt­ning av i många fall fa­brikstill­ver­ka­de kakelugnar. Dessa benämndes även de som ka­kel­ugns­ma­ka­re.

Denna do­ku­men­ta­tion, som i huvudsak tillkommit genom uppgifter i man­talslängd och kyrkoarkiv, har till stor del begränsat sig till 1800-talet beroende på att det är under detta århundrade som arkiven varit lät­till­gäng­li­gast och hant­verks­pro­duk­tio­nen som störst. Do­ku­men­ta­tion är långt ifrån en full­stän­dig re­do­gö­rel­se över de kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re som varit verksamma i länet. De adresser, som till exempel hus-/tomtnummer eller gårdsnamn, vilka förekommer i texten är sådana där personerna var man­tals­skriv­na eller kyr­ko­bok­för­da och i de flesta fall bosatta. Även om verk­stä­der­na hu­vud­sak­li­gen var placerade i anslutning till bostäderna, så kan det finnas enstaka fall där de hade blivit uppbyggda på annan plats.

De årtal som finns angivna i do­ku­men­ta­tio­nen angående när personer har flyttat är uppgifter som hämtats från kyr­ko­ar­ki­ven, men troligtvis kunde det ibland dröja både ett eller flera år innan en flytt blev införd i längderna. Även fö­del­se­da­tum kan i vissa fall vara osäkra. Där det varit möjligt att hitta uppgifter i fö­del­se­bo­ken och dessa uppgifter inte stämmer mot de som finns angivna i hus­för­hörs­läng­der­na, så har fö­del­se­bo­kens fö­del­se­da­tum använts i do­ku­men­ta­tio­nen.

Halmstad

Vy över Halmstad kring år 1700

Även om det är Falkenberg och Laholm som har blivit mest känd för sina krukmakare, så fanns det na­tur­ligt­vis sådana även i Varberg och Halmstad. Inte heller har dessa städers krukmakare blivit text­mäs­sigt lika omskrivna som sina yr­kes­brö­der i Falkenberg och Laholm, men för Halmstads del finns det i varje fall några skrifter som redogör något om den keramik som fram­ställ­des där. I skriften Keramik i Halmstad ca. 1322-1619, vilken är författad av Jan-Erik Augustsson, berättas om diverse skärvor av keramik som hittats i samband med gräv­ar­be­ten på olika platser i staden. Dessa skärvor blir ordentligt ana­ly­se­ra­de i be­rät­tel­sen, men däremot finns där inga uppgifter om verkstäder eller enskilda krukmakare.

Martin A Olssons artikel Kruk­ma­ke­ri­et i Halmstad, som pub­li­ce­ra­des i Vår Bygd 1940 ägnar sig även den i huvudsak åt att beskriva de ke­ra­mik­före­mål som blivit fram­ställ­da i bland annat Halmstad. I Föreningen Gamla Halmstads årsböcker finns en del kortare notiser om några av stadens kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re.

I Halmstad skall det ha funnits en krukmakare bosatt inom staden i varje fall så pass tidigt som under slutet av 1500-talet och 1635 an­teck­na­des Hening Pottemager som pottmakare (krukmakare) bland Halmstads borgerskap. År 1662 uppges antalet krukmakare till inte mindre än fyra stycken, men trots detta inrättades inte ett skråämbete förrän drygt hundra år senare. (1768).

En krukmakare vilken hade sin verksamhet under slutet av 1600-talet var Petter Pot­te­ma­ka­re (kru­ke­ma­ka­re) och han skall ha varit bosatt vid en tomt som under denna tid hade be­teck­ning­en nr 61 (under 1700-talet blev det nr 130 och under 1800-talet nr 166-167). Vid kyr­ko­gårds­tom­ten i kvarteret S:t Nicolaus strax intill den tomt som ägdes av Petter har det i marken påträffats ke­ra­mi­kav­fall vilket torde komma från denne pot­te­ma­ka­res till­verk­ning. I dom­böc­ker­na förekom Petter Pot­te­ma­ka­re vid några tillfällen år 1680 då han till Ma­gi­stra­ten inlade skriftliga besvär över att en person i staden inköpt ett parti Hollenskt Leertygh och därigenom gjort ingrepp i hans näring.

Återger här uppgifter, vilka hämtats från i första hand Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser, angående antal mästare och gesäller som var verksamma i Halmstad under perioden 1700-1910. Siffra inom parantes anger att en änka förestår verkstaden.

1700: 1 mästare. 1725: 1 mästare, 1 gesäll. 1750: 2 (1) mästare, 1 gesäll. 1775: 4 (1) mästare, 2 gesäller. 1800: 2 mästare, 2 gesäller. 1810: 3 mästare, 1 gesäll. 1820, 1830: 4 mästare, 1 gesäll. 1840: 3 mästare, 2 gesäller. 1850: 2 mästare, 4 gesäller. 1860: 3 mästare, 2 gesäller. 1870: 2 mästare, 3 gesäller. 1880: 1 mästare, 7 gesäller. 1890: 3 mästare, 8 gesäller. 1900: 1 mästare, 12 gesäller. 1910: 3 mästare, 11 gesäller.

Dric­kes­bä­ga­re daterad 1749 från Abilds Socken, Årstads Härad i Halland. Foto: Thomas Adolfsson Nordiska Museet

I slutet av 1700-talet torde det ha skett en förändring av Halmstads tomt­num­re­ring, även om detta inte blev infört i man­talsläng­den förrän 1805. På en karta från 1797 finns dock de nya be­teck­ning­ar­na angivna, och en jämförelse med denna karta och en från 1750 tyder på att ändringen bör ha skett någon gång mellan dessa årtal. En viss re­ser­va­tion avseende de i do­ku­men­ta­tio­nen angivna adresserna måste ändå göras.

Vid ef­ter­sök­ning i Halmstads stads man­talslängd har det gått att återfinna den tidigaste kruk­ma­ka­ren (pott­ma­ka­ren) vid 1700-talets början. Petter (Erson) Bergh skall ha blivit mästare 1705, och när man­talsläng­den blivit till­gäng­lig från 1712 fanns han till­sam­mans med hustrun och stundtals även en gesäll bosatt vid nr 4 i Norra Roten (senare Norra Roten nr 3 - Storgatan 43). Kruk­ma­kar­mäs­ter Petter Bergh avled den 30/10 1730 och troligtvis drevs verkstaden vidare av änkan under en tid.

Fem år senare hade hon gift om sig med Georg Henning och därefter var det han som ansvarade för verk­sam­he­ten. Knappt tio år fick han vara kruk­ma­kar­mäs­ter vid nr 4 innan han slutade sina dagar den 23/6 1743. Änkan bodde kvar vid fas­tig­he­ten under några år, men därefter blev det nya ägare vilka dock inte bedrev någon kruk­ma­ke­ri­verk­sam­het. Någon sådan har det inte heller gått att upptäcka där under senare år.

Man­talsläng­den har stora luckor under 1740-talet, och därför har det inte gått att se när krukmakare Christian Åbeck till­sam­mans med hustrun anlände till nr 113 i Södra Roten (senare nr 142 i Södra Roten - Storgatan 11). År 1740 fanns han i varje fall som gesäll hos krukmakare Ryberg i Laholm, så giss­nings­vis var det några år senare. Den 7/6 1747 anges dock som det datum då han avled. Därefter fanns änkan bosatt där till­sam­mans med gesällen Erland Wessman, vilken då troligtvis skötte verkstaden åt henne. Efter några år blev det giftermål mellan änkan Åbeck och gesäll Wessman, som från 1751 i stället benämndes påttmakare. Hos makarna kom det även att finnas någon gesäll inneboende. Krukmakare Wessman avled den 25/6 1770 vid 65 års ålder, men några år innan dödsfallet hade han blivit änkeman och även planerat för ett nytt äktenskap. Enligt 1772-års man­talslängd var Wessmans trolovade detta år bosatt vid nr 113, men däremot fanns där inga gesäller som inneboende. Möjligtvis bedrevs då ingen verksamhet vid verkstaden.

Man­talsläng­den har även en lucka under perioden 1773-1783, men ef­ter­föl­jan­de år fanns kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re (Johannes) Johan Sandberg bosatt vid fas­tig­he­ten till­sam­mans med hustru, son och lärgosse. Sandberg hade fram till 1763 under åtta års tid gått i lära hos mäster Schiuberg i Göteborg och den 28/3 1772 blev han mästare i Halmstad efter att ha utfört ett godkänt prov. Eventuellt övertogs därmed verkstaden vid nr 113, och hos familjen kom det att under åren finnas någon gesäll inneboende.

Kakelugnen ovan har haft sin plats i Halmstad och är troligtvis även tillverkad där. På ny­till­ver­ka­de fötter sprider den numera trivsel och värme på annan plats i landet.

Johan Sandberg, som en period varit kruk­ma­karäm­be­tets ålderman, avled dock 50 år gammal den 20/2 1792, och därefter kom änkan under en tid att driva verk­sam­he­ten vidare med hjälp av en gesäll. I man­talsläng­den anges emellertid tomten som öde från och med år 1795 och måhända kan det ha varit en brand som förorsakat detta. I varje fall torde verk­sam­he­ten vid tomt nr 113 därmed ha upphört.

Från omkring 1750 fanns krukmakare Hans Hindric Marberg bosatt vid nr 104 (129) i Västra Roten till­sam­mans med sin hustru. I hushållet fanns det stundtals även någon gesäll, och så var fallet även efter att krukmakare Marberg avlidit den 17/12 1770 i en ålder av 58 år. Hur länge änkan därefter drev verk­sam­he­ten har inte gått att fastställa eftersom man­tals­läng­der­na, som tidigare nämnts, har en lucka under perioden 1773-1783. Hon fanns emellertid fort­fa­ran­de kvar vid adressen under 1780-talet, dock utan någon gesäll bosatt hos sig. En osäkerhet gäller angående var tomt nr 103 fanns belägen. Vid en jämförelse mellan kartan från 1750 och den från 1797 visar det sig att denna tomt fick be­teck­ning­en nr 131 och låg ungefär mitt emot tomt nr 104 (129) vid Wäs­ter­ga­tan (Brogatan). En för­teck­ning över de gamla och nya tomt­be­teck­ning­ar­na anger dock att tomten kom att kallas nr 130, vilken var belägen bredvid nr 104 (129).

Möjligtvis går det att spekulera i att krukmakare Isaac Dillert (Diller, Dillertz) övertog verkstaden vid nr 104 någon gång under 1770-talet. I varje fall fanns han vid 1784-års man­tals­skriv­ning bosatt vid nr 103 i Västra Roten till­sam­mans med hustru, barn och en lärgosse. Dillert, som skall ha blivit född den 13/9 1746 i Halmstad, hade under en tid på 1760-talet varit gesäll hos krukmakare Wessman och den 23/2 1774 erhöll han burskap i Halmstads stad. Därmed torde han vid ungefär denna tid även ha startat upp sin verksamhet vid nr 103 (eller 104). Efterhand kom sönerna att få vara med i arbetet vid verkstaden, och i varje fall de två äldsta, Bengt och Carl Magnus, kom senare att driva egna rörelser i Halmstad. Carl Magnus flyttade som gesäll till krukmakare Lundqvist, och kom senare att överta dennes verkstad. Återkommer med mer om detta.

Bengt Dillert däremot fortsatte som gesäll hos fadern och efter att denne hade avlidit den 13/6 1809 i en ålder av 63 år, så övertog han fas­tig­he­ten vid det som efter år 1804 i man­talsläng­den kom att kallas nr 130 i Västra Roten (Brogatan 17 och 19). Bengt Dillert, vilken var född den 7/3 1778, hade gått i lära samt arbetat som gesäll hos sin far innan han fick sitt burskap den 1/11 1809. I hushållet fanns stundtals någon gesäll eller lärling bosatt, men omkring 1820 slog sig Dillert till­sam­mans med hustru, barn och arbetsfolk ned vid den in­til­lig­gan­de tomten nr 181-183 i Södra Roten (Kyrkogatan 20-22). Tyvärr fick kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Bengt Dillert inte någon längre tid vid denna adress eftersom han avled den 25/10 1820.

I den inte alltför välskrivna boupp­teck­ning­en har det i varje fall bland till­gång­ar­na gått att uttyda gården nr 183, diverse lerkärl samt verkstaden. Gården vid nr 130 övertogs av en glas­mäs­ta­re som blivit gift med en av Dillerts systrar, och därmed torde det inte ha blivit någon fort­sätt­ning av kruk- och ka­kel­ugns­ma­ke­ri­verk­sam­he­ten vid denna gård.

I Martin A Olssons artikel Kruk­ma­ke­ri­et i Halmstad, vilken pub­li­ce­ra­des i Vår Bygd 1940, beskrivs hu­vud­sak­li­gen kruk­ma­ke­ri­er i allmänhet, och fram­förallt de produkter som blev till­ver­ka­de där. Men i artikeln berättas även att det vid grund­gräv­ning i Halmstad år 1937 på­träf­fa­des en gammal brunn som var fylld med ler­gods­skär­vor. På grund av fynd­plat­sens läge i hörnet av Bro- och Vall­ga­tor­na antogs att skärvorna var rester från krukmakare Dillerts verkstad vid nr 130, vilken låg i motstående hörn av korsningen mellan de två gatorna. Eftersom det förekommit andra krukmakare på detta område samt i dess närhet, så kan godset möjligtvis även härröra från någon annan verkstad. I varje fall beskrivs de funna skärvorna tämligen utförligt i artikeln.

Karmfat daterat 1777 Foto: Thomas Adolfsson Nordiska Museet

Bengt Dillerts änka kom att fortsätta med rörelsen vid nr 181-183 med hjälp av gesäller och lärlingar. En av ge­säl­ler­nas namn var (Andreas) Anders Wennerberg, och efter att år 1826 ha gift sig med änkans dotter blev han den som övertog verkstaden. Den 11/2 samma år avlade han också borgareden som krukmakare. Wennerberg var född den 23/3 1803 i Ystad och hade kommit in­flyt­tan­de från Ängelholm år 1822. Kruk­ma­ke­ri­et kom han att driva till­sam­mans med några gesäller och lärlingar fram till 1831 då han som änkeman flyttade till Lund till­sam­mans med sonen. Där ingick han i nytt äktenskap och kom därigenom att överta en verkstad vilken han drev fram till det att han avled den 23/6 1844

Som gesäll hos Wennerberg anlände Carl Peter Lundgren år 1830, och kom då närmast från Ängelholm. Han var född den 23/2 1803 och övertog verkstaden vid nr 181-183 efter att Wennerberg flyttade därifrån. Den 15/11 1832 antogs han till borgare som pottmakare efter att ha avlagt tro-, huldhets- och borgared. I Lundgrens hushåll kom det under åren att ingå någon gesäll samt lärlingar, vilka till­sam­mans med husbonden och hans familj 1838 företog en flytt till nr 128 i Västra Roten.

Fyra år senare var dock familjen med arbetsfolk tillbaka vid nr 181-183. Där kom krukmakare Carl Peter Lundgren att driva sin rörelse fram till det att han avled den 8/4 1855 och därefter har det i hus­för­hörs­läng­der­na inte gått att se något kruk- eller kakelfolk vid denna adress. Som den siste ål­der­man­nen i Halmstads kruk­ma­karäm­be­te verkade Lundgren från 1839 och fram till skrå­vä­sen­det upphörande 1846.

Till nr 101 i Västra Roten (senare nr 127 i Västra Roten - Brogatan 26) kom krukmakare Petter Lundqvist i början av 1770-talet. Efter godkänt mästarprov, vilket bestod av en gul och brunspräck­lig kakelugn, erhöll han den 21/10 1770 burskap i Halmstad. Lundqvist bildade tämligen omgående familj, men det dröjde till mitten av 1790-talet innan det i man­talsläng­den har gått att se någon gesäll och lärling i hushållet. Från och med 1805 anger dessa man­tals­läng­der adressen till nr 127 i Västra Roten. Kruk­ma­ka­ren Petter Lundqvist avled den 13/6 1809 efter att ha varit ålderman i kruk­ma­karäm­be­tet under cirka sexton år. Då hade Carl Magnus Dillert som gesäll blivit bosatt hos familjen, och den 5 maj 1808 övertog han gård och tomt nr 127.

Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re C M Dillert, som var född den 22/4 1783 och antogs till borgare den 9 juni 1808, kom att driva rörelsen med hjälp av någon gesäll och lärling fram till det att han avled den 9/7 1830. För­tro­en­det som ålderman i Halmstads kruk- och ka­kel­ugns­ma­karäm­be­te hade han då haft från 1821. Bland till­gång­ar­na i hans boupp­teck­ning fanns förutom gård och tomt nr 127 även verkstaden samt diverse lerkärl. Änkan drev därefter verk­sam­he­ten vidare med en gesäll och lärling i sin tjänst.

Efter att dottern Jacobina år 1834 ingått i äktenskap med Magnus Smedman blev denne ny mästare vid nr 127 sedan han den 20 oktober detta år antogs till borgare samt avlagt tro-, huldhets- och borgared. Smedman, som var född den 20/2 1809 i Ängelholm lämnade 1832 hemstaden för att bosätta sig hos krukmakare C P Lundgren i Halmstad där han hade fått kondition som gesäll. Vid nr 127 drev han verk­sam­he­ten stundtals med hjälp av någon gesäll eller lärling, men omkring 1838 lämnade makarna Halmstad för att flytta till Ängelholm. Där kom Magnus Smedman att driva ett krukmakeri fram till det att han avled den 10/10 1869 och därefter övertogs rörelsen av änkan Jacobina. Någon fort­sätt­ning av kruk- och ka­kel­ugns­ma­ke­ri­et vid nr 127 i Västra Roten i Halmstad har inte gått att upptäcka i kyr­ko­ar­ki­ven.

Olof Möller var född den 4/8 1778 i Ystad, men då med ef­ter­nam­net Mårtensson. Om lär­lings­ti­den till­bring­a­des i hemstaden har inte gått att fastställa, men år 1802 var han under några månader verksam som gesäll i Ängelholm och innan dess hade han troligtvis kondition hos krukmakare Lundqvist i Halmstad. Efter tiden i Ängelholm hamnade han hos Olof Malmgren i Laholm, varifrån han 1803 flyttade till Halmstad. Där antogs han den 15/10 detta år till borgare och året därpå var han som krukmakare bosatt vid nr 65 i Östra Roten. Följande år blev tomt­be­teck­ning­ar­na ändrade i man­talsläng­den, och Möllers hem kom därefter att anges vara beläget vid nr 74 i Östra Roten (Klam­mer­dams­ga­tan 19). Där bildade han också familj, och efter någon tid fanns både en gesäll och lärling i hushållet. Under något eller några år i början av 1810-talet var han även ålderman i stadens kruk­ma­karäm­be­te.

Sonen Johan Christian kom under 1820-talet att arbeta som gesäll hos fadern, men från början av följande årtionde fanns det inte längre något arbetsfolk hos Möller. Vid 1830-talets mitt blev han bosatt vid nr 91, alltså där krukmakare Gustaf Andersson hade sitt hem, men några år senare fanns bostaden i stället hos krukmakare C P Lundgren vid nr 183. Därifrån flyttade krukmakare Olof Möller vidare till fat­tig­hu­set och där avled han den 31/1 1842.

Ka­kel­ugns­ma­ka­re Gustaf Andersson, vilken i hus­för­hörsläng­den uppges vara född den 6/5 1788, kom in­flyt­tan­de till Halmstad till­sam­mans med sin hustru år 1817 och då närmast från Stockholm. Till att börja med blev makarna bosatta vid nr 74, men från och med 1819 fanns bostaden vid nr 91 i Östra Roten (Klam­mer­dams­ga­tan 28). Där kom det också att finnas en lärling i hushållet och efter en tid fanns där även någon gesäll. Dessutom torde sönerna efterhand ha blivit upplärda i yrket. Andersson hade blivit antagen som borgare inom ka­kel­ugns­ma­ka­ryr­ket i Halmstads stad den 29/3 1818 och kom att driva sin rörelse fram till omkring 1843 då han sa upp sitt burskap. Även om kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Gustaf Andersson inte har gått att återfinna i Halmstads stads dödsbok bör han ha avlidit detta år eftersom hustrun an­teck­na­des som änka år 1844. Han hade under perioden 1830-1839 för­tro­en­det att verka som ålderman i Halmstads kruk­ma­karäm­be­te.

(Jonas) Johan Mattsson skall enligt arkiven ha varit född den 6/1 1811 och vid 22 års ålder flyttade han från Göteborg för att som gesäll få kondition hos en krukmakare i Ängelholm. Två år senare blev Lund den nya bo­stads­or­ten och året därefter, alltså 1836, anlände han till Halmstad där han den 3/11 detta år antogs som mästare. Mattsson blev bosatt vid Byaledet nr 3 i området Norr utom staden. Där bildade han tämligen omgående familj, och hos denna kom det även att finnas någon gesäll och lärling inneboende. Tyvärr avled hustrun efter något år, och i boupp­teck­ning­en efter henne fanns som tillgångar bland annat fyra stycken nya kakelugnar, diverse fär­dig­brän­de lerkärl, verkstad med brännugn och två drejskivor samt en del formar. Johan Mattsson lämnade Halmstad år 1839, året efter hustruns död. Eftersom flytt­läng­der­na inte alltid är de mest välskrivna, så har det inte varit möjligt att uttyda till vilken ort han flyttade.

Niclas Janne Wisslander (Wieslander), vilken var född den 24/12 1809 i Halmstad, kom tidigt i murarlära i hemstaden. Efter en tid som gesäll bosatte han sig år 1834 till­sam­mans med sin nyblivna hustru vid nr 131 i Västra Roten, och sedan han blivit murar­mäs­ta­re kom det även att ingå gesäller och lärlingar i hushållet. Från år 1845 fanns det dessutom två ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säl­ler bosatta i fas­tig­he­ten. Den 21/4 detta år fick Wisslander tillstånd från Kom­mers­kol­le­gi­um att inrätta och driva en fabrik för till­verk­ning och upp­sät­tan­de av alla slags kakelugnar och som mästare till denna verksamhet anställdes gesällen Per August Tidstrand. Murar­mäs­ta­re Wisslander bosatte sig omkring 1848 vid nr 7 Wester utom Staden och i området kom också gesäll Tidstrand och annat kakelfolk att vara bosatta. Möjligtvis var det även där som ka­kel­fa­bri­ken/ka­kel­ugns­verk­sta­den var belägen. Att Rundqvist och därefter Ekberg hade sina rörelser i området ett tiotal år senare gör detta antagande ännu mer troligt.

Verk­sam­he­ten benämns i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser som ka­kel­fa­brik och den finns där omnämnd från och med 1845. Det första året till­ver­ka­des endast 6 kakelugnar och ar­bets­styr­kan bestod av 3 personer. Följande år hade pro­duk­tio­nen ökat till 48 kakelugnar och 142 dussin kärl av diverse sorter. Det kakel som till­ver­ka­des var i huvudsak gul­gla­se­rat, men till viss del förekom även vit­gla­se­rat sådant. Det gul­gla­se­ra­de var lättare att bränna och torde därmed också ha fått ett lägre pris vid för­sälj­ning vilket medförde att det i varje fall vid denna tid bör ha varit mer ef­ter­frå­gat.

Vidare i fa­briks­be­rät­tel­ser­na anges att det 1847 till­ver­ka­des 56 kakelugnar och diverse kärl vid Wiss­lan­ders ka­kel­fa­brik. Ar­bets­styr­kan utgjordes då av 1 mästare och 3 arbetare (gesäller samt lärlingar). 1853 var det sista år som verk­sam­he­ten förekom i dessa arkiv och som upp­gift­läm­na­re anges Wiss­lan­ders änka genom P A Tidstrand. Giss­nings­vis övertog därefter den sistnämnde verkstaden.

Ar­ke­o­lo­giskt fynd, Delfin, troligen 1700-tal. Bildkälla: Hallands Kul­tur­hi­sto­ris­ka Museum

Per August Tidstrand var född den 26/11 1813 i Arboga, och därifrån flyttade han som sex­ton­å­ring till Stockholm för att komma i ka­kel­ugns­ma­kar­lä­ra. Till Halmstad anlände han som gesäll till­sam­mans med hustru och son år 1845 och blev där bosatt hos murmästare Wisslander, vilkens ka­kel­fa­brik han kom att förestå. Vid slutet av årtiondet hade familjen som adress nr 3½ Wester utom Staden. (Stadsäga 562, Brogatan 42) och där skall också verkstaden ha varit belägen. Till området kom även Wisslander med hustru samt några ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säl­ler och lärlingar, varigenom det går att spekulera i att det var vid denna tomt som ka­kel­till­verk­ning­s­en påbörjades 1845. Den 14/1 1854 antogs Tidstrand till borgare som ka­kel­ugns­ma­ka­re och möjligtvis övertog han då även Wiss­lan­ders rörelse.

Hos familjen Tidstrand fanns under åren ett flertal av ar­bets­fol­ket som inneboende och Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser anger till exempel för år 1862 att det då var tre gesäller och två lärlingar som arbetade i rörelsen. Sonen Per Axel Theodor hade vid denna tid säkerligen sedan flera år tillbaka kommit in i yrket och var även under några år bosatt i Snötorps socken innan han återvände till Halmstad. Mer om honom senare.

Ka­kel­ugns­ma­ka­re Per August Tidstrand avled den 5/5 1871 och därefter kom änkan att driva verk­sam­he­ten under några år med hjälp av två gesäller. I den ef­ter­föl­jan­de boupp­teck­ning­en upptogs som tillgångar bland annat ka­kel­ugns­makar­verk­stad med lager och in­ven­ta­ri­er.

En av gesällerna, Daniel Lundahl, vilken var född den 14/6 1824 i Am­björn­torp, kom som ka­kel­ugns­ma­ka­re att bo kvar vid adressen till­sam­mans med sin familj fram till omkring 1891-92. Enligt uppgift i en av Föreningen Gamla Halmstads års­skrif­ter så skall han ha övertagit verkstaden efter Tidstrand. Familjen Lundahl blev därefter bosatta vid nr 65 B i Norra Förstaden, men ungefär fem år senare skrevs de vid nr 62 P i Västra Förstaden och efter yt­ter­li­ga­re två år återfanns familjen vid nr 65 S i samma område. Där avled ka­kel­ugns­ma­ka­re Daniel Lundahl den 26/9 1905.

Per Axel Theodor Tidstrand var född den 23/6 1839 i Stockholm men flyttade som sexåring till Halmstad till­sam­mans med för­äld­rar­na. När han kommit upp i tonåren fick han börja lära sig yrket hos sin far ka­kel­ugns­ma­ka­ren. Som gesäll gjorde han en utflykt till Göteborg men återvände hem efter något år. Inom kort var det dock dags att ge sig iväg igen, och denna gång blev resmålet Snötorp, dit han anlände 1864. Där bildade han familj och tre år efter ankomsten antogs han som mästare att utföra ka­kel­ugns­ma­ka­ryr­ket. Till­sam­mans med familjen återvände han 1878 till Halmstad och där uppges de bli bosatta vid Östra Förstaden nr 53 Brotullen eller Surrahuset. Eftersom den plats där de hade sitt hem i Snötorps socken även den benämndes Surrahuset, kommer misstanken om att detta enbart var en ad­mi­nist­ra­tiv flytt. Emellertid lämnade Tidstrand och hans familj Halland år 1882 för att i stället bosätta sig i Stockholm där han kom att fortsätta inom ka­kel­ugns­ma­ka­ryr­ket. Giss­nings­vis bestod arbetet både där och i Halmstad av ka­kel­ugns­upp­sätt­ning och -re­pa­ra­tio­ner.

Peter Johan Rundqvist skall ha varit född den 15/3 1844 i Ronneby, men då med ef­ter­nam­net Carlsson. Där kom han tidigt i lära hos några av stadens ka­kel­ugns­ma­ka­re, och som gesäll flyttade han 1864 till Trelleborg. Året därpå fick han kondition hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Lundgren i Laholm och yt­ter­li­ga­re ett år senare anlände han till Halmstad, där han bosatte sig vid nr 1 Väster utom Staden. (Stadsägor 552, 553 och 554A mellan Sten­vin­kelsga­tan och Brogatan vid deras korsning med Karl XI:s väg). Där bildade han tämligen omgående familj och redan första året fanns han införd i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser med en person i sin tjänst. Osäkert dock vilken sorts verksamhet han bedrev under den första tiden och om det förelåg något samarbete med Tidstrand.

P J Rundqvists ka­kel­fa­brik. Troligtvis är det Peter Johan Rundqvist som till­sam­mans med två lärlingar och två gesäller står framför byggnaden. Bilden publicerad med tillstånd av Hallands Konst­mu­se­um.

Fram till 1880 hade Rundqvist en till två arbetare i sin tjänst, men då blev det plötsligt sju stycken för att några år senare öka till nio. Som lärling fanns bland annat Edvin Larsson som senare kom att bli trotjänare hos Törngrens i Falkenberg. Rundqvist kom dock på obestånd och i en annons i Dagens Nyheter den 18/7 1888 med rubriken Auktion å ka­kel­fa­brik utbjöds den i Rundqvists konkursbo tillhöriga fastighet vid Västerbro. Denna bestod av den så kallade Run­dqvist­ska ha­ges­plat­sen samt del av lägenheten Andersro.

Dagens Nyheter den 18/7 1888

Familjen Rundqvist lämnade Run­dqvist­ska ha­ges­plat­sen omkring 1891 och blev till att börja med bosatt vid nr 79 i staden för att fyra år senare fortsätta till nr 65 F i Västra Förstaden. Tio år senare fanns bostaden vid nr 65 A i samma område, och där avled ka­kel­ugns­ma­ka­re Peter Johan Rundqvist den 4/4 1912.

Sonen Karl Rudolf Rundqvist, född den 16/5 1868 i Halmstad, blev även han ka­kel­ugns­ma­ka­re och kom under sitt alltför korta liv att vara kyr­ko­bok­förd till­sam­mans med för­äld­rar­na. Redan den 29/12 1909 fick han lämna jordelivet. Möjligtvis hade han under åren ändrat sitt förnamn, i varje fall skrevs han som Karl Gustaf i för­sam­lings­böc­ker­na samt i dödsboken. Giss­nings­vis bestod Rundqvist juniors arbete av ka­kel­ugns­upp­sätt­ning samt re­pa­ra­tio­ner av desamma. Så var det troligtvis även för fadern under hans senare yr­kes­verk­sam­het.

Lars Johan Ekberg föddes den 4/3 1855 i Laholm. I hemstaden kom han i lära samt arbetade som gesäll, men var bosatt hos för­äld­rar­na fram till att han flyttade till Ängelholm år 1876. Året därpå hade han återvänt till för­äld­ra­hem­met, för att två år senare bege sig till Göteborg. Där återfanns han vid 1880-års folk­räk­ning i Landala, men med an­teck­ning­en att han vistas på okänd ort. Tyvärr har det inte gått att få fram några mer uppgifter om tiden i Göteborg, och inte heller om Ekbergs vistelse i Stockholm. Därifrån kom han i varje fall enligt kyr­ko­ar­ki­ven till Halmstad år 1886 till­sam­mans med sin hustru.

Annons hämtad från Halmstads Stads Adress­ka­len­der 1907

Ekberg blev bosatt vid något som kallades Ka­kel­ugns­fa­bri­ken vid Östra Förstaden nr 116 till­sam­mans med sin familj. Där vistades även en del övrigt kakelfolk. Den 22/4 1886 anmälde Ekberg att han till­sam­mans med C M Westerberg ingått bolag under namnet Ekberg & Westerberg och att de med denna firma ämnade idka ka­kel­ugns­ma­ka­ryr­ket i Halmstad.

Carl Magnus Westerberg var även han från Laholm och där föddes han den 12/8 1849. Som tret­ton­å­ring kom han i lära hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Lundgren i hemstaden. Vid denna verkstad blev han kvar ända till 1880 då han som gesäll flyttade till Halmstad och ka­kel­ugns­ma­ka­re Rundqvist.

Som nygift flyttade han 1886 till Norra Förstaden nr 22 och dit kom också Lars Johan Ekberg in­flyt­tan­de från Stockholm samma år. Där började troligtvis deras kom­pan­jon­skap och efter någon månad flyttade de båda kom­pan­jo­ner­na med respektive till nr 116 i Östra Förstaden, vilken fastighet kom att kallas Ka­kel­ugns­fa­bri­ken. För­mod­li­gen startade de nyblivna ka­kel­ugns­ma­kar­na där upp en till­verk­ning av kakel och redan det första året fanns de inskrivna i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser med en ar­bets­styr­ka bestående av två personer. Följande år hade denna ökat till sex personer.

Ka­kel­ugns­ma­ka­re Carl Magnus Westerberg avled dock redan den 8/9 1888, och därefter fick Ekberg under något år sköta verk­sam­he­ten ensam innan han 1889 övertog Rundqvist verkstad vid Västra Förstaden nr 1. I Wes­ter­bergs boupp­teck­ning fanns som tillgång bland annat hälften av hus och tomt nr 116 i Östra Förstaden.

Ett annat namn som under kategorin ka­kel­ugns­ma­ka­re fanns med i fa­briks­be­rät­tel­ser­na åren 1889 och 1890 är handlaren Johan Edvard Hellsund vilken 1889 kom in­flyt­tan­de till Halmstad och Ka­kel­ugns­fa­bri­ken, och då närmast från Veddige. Även fast han var son till ka­kel­ugns­ma­ka­ren Carl Elof Hellsund i Varberg, och troligtvis i unga år fick prova på arbetet i faderns verkstad, så har han inte någon gång gått att se med titeln ka­kel­ugns­ma­ka­re i kyr­ko­ar­ki­ven. Han var född den 8/4 1843 i Varberg och hade innan han kom till Halmstad varit handlare i Veddige där han till­sam­mans med hustru och barn varit bosatt i samma fastighet som brodern och ka­kel­ugns­ma­ka­ren Wilhelm Alexander Hellsund. Fa­briks­be­rät­tel­ser­na har bara varit till­gäng­li­ga fram till och med 1890, men under de två senaste åren fanns alltså J E Hellsund antecknad där med en ka­kel­ugns­makar­verk­sam­het som hade en ar­bets­styr­ka bestående av tre respektive två personer.

Giss­nings­vis blev Hellsund ägare av Ka­kel­ugns­fa­bri­ken efter att Ekberg övertagit verkstaden vid Run­dqvist­ska ha­ges­plat­sen år 1889. Osäkert dock hur länge han i så fall kom att driva denna verksamhet, men eftersom han 1892 till­sam­mans med sin familj flyttade till Enslövs församling så kan det troligtvis inte vara senare än detta år. Handlare Johan Edvard Hellsund avled den 23/8 1903 i Oskarström, Slättåkra församling. Något kakelfolk vid Östra Förstaden nr 116 (Ka­kel­ugns­fa­bri­ken) har inte gått att hitta i hus­för­hörsläng­den varken före 1886 eller efter 1890-talets tidigaste år.

Svart­gla­se­rad kakelugn tillverkad av Johan Ekberg under slutet av 1800-talet, men med ka­kel­for­mar från 1700-talet. Foto: Kulturen i Lund.

Lars Johan Ekberg övertog alltså Rundqvists verkstad vid Västra Förstaden nr 1 omkring 1889. Detta år hade han sex personer i sin tjänst enligt Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser, och året därpå var antalet detsamma. Fem år senare hade ar­bets­styr­kan ökat till femton personer. År 1910 anger fa­briks­be­rät­tel­ser­na att de anställda var nio personer, vilka detta år till­ver­ka­de 25000 stycken ka­kel­plat­tor samt 5000 lerkärl. För lerans be­ar­bet­ning användes en så kallad kre­a­tur­svand­ring, det vill säga att en häst eller oxe som gick runt omkring en lerkran och drev denna. Hus­för­hörsläng­den anger dock inga inneboende personer som kan ha varit verksamma i till­verk­ning­s­en förutom under perioden 1909-1912 då det fanns en ka­kel­ugns­ma­ke­ri­ar­be­ta­re i hushållet. Nu hade det nog blivit de tider då ar­bets­fol­ket inte längre var bosatta hos sin ar­bets­gi­va­re och dessutom torde troligtvis Ekbergs söner ha fått hjälpa till i verk­sam­he­ten.

Ka­kel­fab­ri­kör Johan Ekberg avled den 1/2 1912 och boupp­teck­ning­en efter honom upptog som tillgångar, förutom fas­tig­he­ter­na Run­dqvist­ska ha­ges­plat­sen vid Vesterbro och del av Andersro, även bland annat 10 stycken runda, vita kakelugnar á 27 kronor, 1 flat, vit kakelugn á 40 kr., 2 runda, bruna á 27 kr., 2 flata, gula á 30 kr., 140 st. spiskakel, svart kakel antika, 480 plant­skå­lar i olika storlekar, ca 5000 blomkrukor i olika storlekar, 500 bloms­ter­kruk­fat, ca 500 oglaserade kakel av diverse sorter, omkring 1200 obränt kakel av diverse sorter, 16 syltburkar, 75 stycken krukor i olika storlekar och 181 fat i olika storlekar. Möjligtvis var allt detta inte av egen till­verk­ning eftersom det fanns skulder till Karlskrona ka­kel­fa­brik och Varbergs sten­kärls­fa­brik.

Sonen Edvin Gottfrid Ekberg, född den 26/3 1891 i Halmstad, blev även han ka­kel­ugns­ma­ka­re men det är osäkert om han tog över verkstaden efter fadern eftersom fas­tig­he­ten kort efter dennes död kom i annan ägo. I varje fall fanns han enligt hus­för­hörsläng­den bosatt där till­sam­mans med modern och syskon fram till 1919 då han bosatte sig på annan plats i staden till­sam­mans med nybliven hustru. I 1907-års adress­ka­len­der för Halmstads stad gjorde ka­kel­ugns­ma­kar­na Johan Ekberg och Johannes Johansson genom varsin annons reklam för sina verk­sam­he­ter, och därigenom var de båda som enda re­pre­sen­tan­ter för yrket med i denna kalenders yr­kes­re­gis­ter. Emellertid fanns det i Halmstad under slutet av 1800-talet och början av 1900-talet ett flertal ka­kel­ugns­ma­ka­re vilka, liksom Johansson, enbart var sys­sel­sat­ta med upp­sätt­ning samt re­pa­ra­tio­ner av kakelugnar samt ka­kel­plat­tor.

Eftersom ambitionen har varit att berätta något om de personer som sysslade med till­verk­ning av kruk­ma­kar­gods samt kakel, så har det dock blivit en viss be­gräns­ning av pre­sen­ta­tio­ner­na i denna do­ku­men­ta­tion.

Laholm

Laholm kring år 1800

I markerna omkring där fästningen Lagaholm var belägen har det vid grävningar påträffats en hel del ke­ra­mik­skär­vor under åren, men om dessa härrör från föremål till­ver­ka­de i Laholm har inte kunnat fast­stäl­las. Den tidigaste krukmakare som har gått att återfinna i man­tals­läng­der­na är Hans Henningson Pottemager. Han skall ha fått burskap i staden år 1665 och var därefter verksam fram till 1689, varefter änkan med hjälp av en gesäll drev rörelsen i yt­ter­li­ga­re fyra år.

Något mer känd har Axel Nielsen Pot­te­ma­ka­re blivit. På Nordiska museet förvaras ett stort praktfat på vilket det finns denna text: Axel Nielsen den 4 Augustus ANNO 1690 och detta fat antas vara tillverkad av denna Laholms-krukmakare som finns i källorna från 1690 och till sin död sexton år senare.

Till­sam­mans med Varberg hade Laholm ett kruk­ma­karäm­be­te från 1694, men det dröjde ända till 1775 innan Laholms krukmakare kunde bilda ett eget ämbete. Återger här uppgifter, vilka hämtats från i första hand Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser, angående antal mästare och gesäller som var verksamma i Laholm under perioden 1700-1910. Siffra inom parantes anger att en änka förestår verkstaden.

1700: 1 mästare, 1 gesäll. 1725: 2 mästare, 1 gesäll. 1750: 2 mästare, 2 gesäller. 1775: 2 mästare. 1800: 3 mästare, 1 gesäll. 1810: 1 mästare, 1 gesäll. 1820, 1830: 2 mästare. 1840, 1850: 2 mästare, 1 gesäll. 1860: 3 mästare, 2 gesäller. 1870: 4 (1) mästare, 5 gesäller. 1880: 4 (1) mästare, 7 gesäller. 1890: 3 mästare, 9 gesäller. 1900: 3 mästare, 6 gesäller. 1910: 3 mästare.

Laholms krukmakare, och i viss mån även ka­kel­ugns­ma­kar­na, har blivit tämligen utförligt beskrivna i olika skrifter eller artiklar. Redovisar några av dessa här: I Samlarnytt nr 3 år 2000 har Christina Lindvall-Nordin i artikeln Laholm var en gång en av landets viktigaste kruk­ma­kar­stä­der rätt så kortfattat berättat om keramiken från Laholm.

Samma författare har för Magasin Laholm skrivit en likaledes kortfattad artikel med titeln Pot­te­le­ri­us och hans ef­ter­föl­ja­re i Laholm. Desto mer utförligt redogör hon om ämnet i skrifterna Laholms keramik och Keramiken från Laholm. Förutom de sentida Laholms keramik och Jani keramik finns i de bägge böckerna avsnitt om de krukmakare som var verksamma under 1700- och 1800-talen. Dessa hant­ver­ka­re och företagare har även blivit upp­märk­sam­ma­de i Gull Mjöbrings artikel Keramikens historia i Laholm vilken pub­li­ce­ra­des i Föreningen Gamla Laholms årsskrift från 1992. I denna årsbok finns även Tom Möllers artikel Hos Julius Nilsson på Kruk­ma­kar­gränd.

Den tidigare nämnda Gull Mjöbring har i skriften Tanke och känsla från 1993 bidragit med artikeln Keramik från Laholm - Laholms keramik.

I Laholms Hantverks- och In­du­stri­för­e­nings min­nes­skrift från 1928 berättas på några rader om kruk­ma­ke­ri­hant­ver­ket i staden, men där finns även artikeln Ka­kel­ugns­till­verk­ning­s­en i Laholm på 1800-talet där C L Lundgren redogör något om faderns ka­kel­ugns­ma­ke­ri. I skriften Från Knutsgille till Hant­verks­för­e­ning. La­holms­hant­ver­kets krönika genom åren. Laholms Hantverks- och In­du­stri­för­e­ning 1893-1943, utgiven 1943 och författad av Axel Ejwertz, finns även något om stadens kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re. Eftersom fas­tig­hets­be­teck­ning­ar som tomt- och husnummer till stor del saknas i Laholms kyrkoarkiv under 1800-talet, så har sådana uppgifter fram­förallt tagits från Christina Lindvall-Nordins båda skrifter.

Gammal kruk­ma­ka­re­verk­stad i Laholm. Bildkälla: Hallands Konst­mu­se­um.

Man­tals­läng­der­na i allmänhet är mestadels inte kompletta, och detta gäller även för Laholms stad. Från 1713 har det i varje fall gått att återfinna Mathias Ryberg som boende i staden, och fyra år senare antogs han som mästare i Laholm, dock då till­hö­ran­de kruk­ma­karäm­be­tet i Jönköping. När tomt­be­teck­ning­ar börjar anges i längderna, så var det vid nr 65 som Ryberg hade sin bostad till­sam­mans med familj och två gesäller. Under åren fanns där tidvis även någon lärling som inneboende och ge­säl­ler­nas antal varierade mellan en till två stycken. I de tidigare nämnda skrifterna anges fas­tig­he­ten ha varit belägen vid Storgatans norra del. Mathias Ryberg var där man­tals­skri­ven fram till det att han avled den 29/10 1744 i en ålder av 60 år. Under perioden 1743-1747 finns ännu ett uppehåll bland de till­gäng­li­ga man­tals­läng­der­na, men vid det därpå följande året går det att se en ny krukmakare bosatt vid nr 65.

Det var Jacob Bremer (Brämer) som slagit sig ned där till­sam­mans med familj och någon gesäll. Troligtvis kom han då dit strax efter Rybergs död, men att Bremer då gifte sig med änkan har inte gått att fastställa med hjälp av man­tals­läng­der­na. Däremot uppges i artikeln Keramikens historia i Laholm att det blev giftermål mellan honom änkan Ryberg och att han därmed även övertog verkstaden. Från och med 1868 bar Bremer titeln extra ordinarie rådman och några år senare blev han utnämnd till rådman. Troligtvis drevs dock kruk­makar­verk­sta­den vidare, och då med hjälp av en eller två gesäller.

Den 4/8 1789 avled rådmannen och pot­te­ma­ka­ren Jacob Bremer i en ålder av 73 år och under en kort tid ägdes verkstaden av änkan men hon slutade sina dagar bara några månader efter maken.

Gesällen Nils Berg fanns bosatt hos Bremers från omkring 1788 och efter att han den 13/6 1790 gift sig med dottern i huset så blev han förutom krukmakare även ägare till kruk­ma­ke­ri­et. I makarnas hushåll kom det under åren att finnas någon eller några gesäller samt stundtals också någon lärgosse. Makarna Berg lämnade dock nr 65 omkring år 1803, och därefter torde kruk­ma­ke­ri­verk­sam­he­ten ha upphört vid denna adress. Krukmakare Berg kom därefter att återfinnas vid Lerbacken till­sam­mans med hustru och barn. Däremot har det inte gått att se något arbetsfolk hos familjen, så möjligtvis hade han då upphört med sitt yrke. Från och med 1809 saknas Nils Berg i Laholms mantals- och hus­för­hörs­läng­der, och giss­nings­vis hade han då begivit sig till någon annan ort. Hustrun däremot blev kvar i staden och kom under de följande tio åren att ha sitt hem vid Fat­tigstu­gan.

I man­tals­läng­der­na har det från och med 1732 gått att se en krukmakare Nils Engelgren boende vid nr 97 till­sam­mans med hustru. Hur länge han sedan blev kvar där har inte helt säkert gått att avgöra. I 1737-års man­talslängd fanns ha fort­fa­ran­de bosatt där, men när längderna efter något års uppehåll återkommer 1740 har han lämnat adressen. Nils Andresson Engelgren hade gått i lära hos en krukmakare i Ängelholm under perioden 1725-1728 och därefter arbetade han troligtvis som gesäll, möjligtvis då i denna stad.

I artikeln Keramikens historia i Laholm finns några upp­lys­ning­ar om denne krukmakare även om han där benämns Engelsson eller Eng­el­strand från Engelholm. I varje fall uppges han ha anlänt till Laholm 1732 och där drivit en verksamhet vid Bagarliden. Han skall ha ef­ter­trätts av Anders Morell nio år senare. Morell var dock bosatt vid nr 9, och hade troligtvis även sin verkstad där, eftersom det kom att finnas krukmakare bosatt vid denna tomt under lång tid. Engelgren däremot återfanns enligt man­tals­läng­der­na vid tomt nr 97, men kan förvisso ha haft en verkstad vid nr 9, även om dessa man­tals­läng­der inte antyder något sådant. Tids­mäs­sigt stämmer det dock bra att han ef­ter­träd­des av Morell.

Anders Morell fanns som lärgosse hos krukmakare Ryberg under perioden 1730-1736, och därefter begav han sig troligtvis ut på en ge­säll­vand­ring under några år. Från och med 1740 anges i man­talsläng­den att han som krukmakare var bosatt vid tomt/hus nr 9 i Laholm (Bagarliden) till­sam­mans med hustru. I hushållet kom det tidvis även att ingå någon gesäll och lärling. Krukmakare Anders Morell avled dock den 27/5 1756 och därefter drevs verk­sam­he­ten av änkan under en tid. Till sin hjälp hade hon gesällen Jöns Wet­ter­strand, vilken hade inflyttat från Jönköping, och efter giftermål mellan de två den 23/8 1761 blev han ny krukmakare vid nr 9. Enstaka år fanns det någon lärgosse boende hos familjen, men mestadels saknades detta arbetsfolk i hushållet. Den 17/12 1799 avled krukmakare Wet­ter­strand i en ålder av 76 år.

Under något år drevs verkstaden av änkan med hjälp av gesällen Olof Malmgren, men från och med år 1802 uppger man­talsläng­den krukmakare Malmgren som ägare till hus och tomt nr 9 där han blev bosatt med sin hustru. Änkan Wet­ter­strand flyttar då till annan plats i staden. Någon gesäll och lärling kom under åren att finnas bosatt hos Malmgrens fram till omkring 1820-talets början. Troligtvis fick sonen tidigt vara med vid arbetet i verkstaden och omkring mitten av 1820-talet tog makarna emot styvsonen Gustaf Elof Fred­riks­son. Eftersom denne senare kom att vara verksam som kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re på ett flertal orter i södra Sverige, så går det att anta att han fick sin utbildning hos styvfadern Malmgren. Möjligtvis upphörde kruk­ma­ke­ri­et i början av 1830-talet och omkring 1833 bosatte sig makarna i Jönköping där styvsonen vid denna tid drev en kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad. Tre år senare återvände kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Malmgren till­sam­mans med hustrun till Laholm där de hyrde bostad innan de från och med 1839 i hus­för­hörsläng­den fanns inskrivna vid Fat­tigstu­gan. Där avled den förre kruk­ma­ka­ren Olof Malmgren den 28/4 1846 i en ålder av 72 år. Någon fort­sätt­ning av kruk­ma­ke­ri­et vid tomt nr 9 har inte gått att se några tecken på i hus­för­hörsläng­den.

Anders Forsberg, som skall ha blivit född under 1740-talet i Laholm, till­bring­a­de sin lär­lings­tid i Ängelholm under perioden 1759-1763. År 1775, två år efter att han blev utnämnd till mästare, har det i man­talsläng­den gått att se honom bosatt vid tomt nr 47½ tillsammans med sin hustru. Denna fastighet skall ha varit belägen vid Hantverkargränd, och på tomten har det hittats rester efter Forsbergs tillverkning. Av vad som går att uttyda ur mantalslängden så fanns det inget arbetsfolk bosatta hos makarna, men under en tid fick troligtvis den äldste sonen hjälpa till i verkstaden. Krukmakare Anders Forsberg avled den 24/11 1809 i en ålder av 66 år, och då med benämningen utfattig.

Från omkring 1787 fanns krukmakare Ulrich Lundin Hansson bosatt vid Stadens slut till­sam­mans med sin hustru och någon tid fanns där även en lärgosse. Fyra år senare hade dock adressen blivit nr 27 (Ryssgatan). Lundin, som skall ha varit född i Ängelholm, gick i lära hos en krukmakare i fö­del­sesta­den under perioden 1775-1779 och därefter vidtog troligtvis en ge­säll­vand­ring. Efter att ha blivit mästare 1786 återfanns han alltså året därefter i Laholm. Vid nr 27 kom det att ingå en eller två lärgossar i hushållet, och 1798 fanns även gesällen Olof Malmgren bosatt där. Året därpå var dock samtliga försvunna från Laholm, men Malmgren återkom dock någon tid senare. Krukmakare Ulrich Lundins vidare öde har det dock inte gått att få någon klarhet i.

Från omkring år 1814 fanns krukmakare Johan Christof­fer Berg i hus­för­hörsläng­den antecknad som bosatt vid nr 110 till­sam­mans med sin blivande hustru. Fas­tig­he­ten skall ha funnits vid hörntomten mellan Kyrkogatan och Kruk­ma­kar­gränd.

Han var född den 12/10 1784 i Halmstad, och i denna stad hade han även kondition som gesäll hos krukmakare Bengt Dillert fram till 1813 då han uppgavs ha avflyttat till Laholm. Dess­förin­nan hade han dock gått i lära hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Nils Lundström i Falkenberg från omkring 1798. Som gesäll hade han därefter kondition hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Granbeck i samma stad.

Om det eventuellt fanns något släktskap med kruk­ma­ka­ren Nils Berg så har detta emellertid inte gått att se i de ge­nom­gång­na arkiven. Krukmakare Christof­fer Berg avled redan den 27/3 1827, och i boupp­teck­ning­en upptogs bland till­gång­ar­na halva huset vid tomt nr 110 samt brännugn.

Som ef­ter­trä­da­re till Berg vid denna adress kom samma år krukmakare Daniel Carlberg. Han var född den 24/8 1795 i Halmstad, och där kom han också att vara i kruk­ma­kar­lä­ra hos Olof Möller fram till omkring 1815. Därefter vidtog sannolikt en ge­säll­vand­ring, men vilka orter han då besökte har inte gått att fastställa. I varje fall fanns han från år 1827 som krukmakare i Laholm och efter något år blev lärgossen J P Hasselberg bosatt hos Carlberg och dennes nyblivna hustru. Yt­ter­li­ga­re tre år senare kom även lärgossen Johan Fredrik Berg att bosätta sig vid den fastighet som han tidigare hade fått lämna i samband med att fadern Christof­fer Berg avled. I hushållet kom det under åren att finnas ett par lärlingar (lärgossar) samt stundtals även någon gesäll.

Krukmakare Daniel Carlberg avled dock den 13/4 1853 och bland tillgångar i den ef­ter­föl­jan­de boupp­teck­ning­en fanns till exempel Fär­dig­brän­da kärl. I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser anges änkan Carlberg som ägare till rörelsen under perioden 1853-1855 och till sin hjälp hade hon då en gesäll och något år även en lärling.

Ef­ter­trä­da­rens namn var Johan Berndt (Bernhard) Holmgren, vilken var född i Laholm den 16/10 1825 men då med ef­ter­nam­net Kåre. Eftersom hans familj var bosatt i grann­ska­pet av krukmakare Carlbergs bostad, så kom han giss­nings­vis i lära vid dennes verkstad. I varje fall var han i tjänst som gesäll där i samband med att han 1850 avflyttade till Ängelholm. Året därefter fortsatte han till Malmö men 1853 återvände han till Laholm och arbetet som gesäll hos J P Hasselberg. Tre år senare fanns han med i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser och hade då troligtvis tagit över kruk­ma­ke­ri­et vid nr 110.

I dessa fa­briks­be­rät­tel­ser angavs att det under de följande åtta åren fanns en gesäll i tjänst vid verkstaden, och denna gesäll torde ha varit kruk­ma­ka­rens bror Nils Christian Holmgren. I samband med att han bildade familj, så bosatte sig J B Holmgren till­sam­mans med denna på annan plats i staden, men enligt uppgifter från boupp­teck­ning­en så drevs kruk­ma­ke­ri­et vidare vid oförändrad adress. Brodern Nils Christian gjorde detsamma, och bosatte sig till­sam­mans med hustru och barn på annan adress i staden. Krukmakare Johan Berndt Holmgren avled den 8/4 1865 och brodern endast nio dagar senare. Döds­or­sa­ken angavs till lung­in­flam­ma­tion för de båda. Bland de upptagna till­gång­ar­na i krukmakare Holmgrens boupp­teck­ning fanns halva tom­tan­de­len nr 110 och den där uppförda Kru­ko­ma­ka­re verkstaden.

Jöns Christian Bosén (född Bossen) skall enligt de tidigare nämnda skrifterna ha haft sin verkstad vid korsningen Kruk­ma­kar­gränd - Kyrkogatan, och därför går det kanske att anta att kruk­ma­ke­ri­et var detsamma som tidigare begagnats av Berg, Carlberg och Holmgren. Däremot finns inga uppgifter i skrifterna om att han övertog någon verkstad, men tids­mäs­sigt stämmer det bra att han tog över Holmgrens rörelse, eftersom 1865 är det år då Bosén för första gången förekom i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser.

Han föddes i varje fall den 3/10 1830 i Laholm och kom 1846 i kruk­ma­kar­lä­ra hos J P Hasselberg, men avreste fem år senare som gesäll till Lund, för att efter yt­ter­li­ga­re två år fortsätta till Göteborg. Giss­nings­vis fick han där kondition vid Rignérs ka­kel­fa­brik i stadsdelen Haga. År 1858 återvände han till hemstaden från Dom­kyr­ko­för­sam­ling­en i Göteborg och fick då kondition hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Lundgren, med vilken han arbetat till­sam­mans både i Lund och i Göteborg.

Efter några år bosatte han sig vid för­äld­ra­hem­met, vilket fanns beläget i kruk­ma­ke­ri­om­rå­det, alltså i närheten av korsningen mellan Kruk­ma­kar­gränd och Kyrkogatan, och vilken tomt i senare hus­för­hörs­läng­der kom att betecknas nr 109. Därför är det svårt att fastställa om Bosén startade ett nytt krukmakeri i anslutning till för­äld­rar­nas fastighet eller om han övertog verkstaden efter Holmgren. Det som talar för det senare är att i Boséns boupp­teck­ning fanns bland ford­ring­ar­na en skuld­för­bin­del­se av G J Nilsson för en inteckning i tom­tan­de­len nr 110. Denne G J Nilsson bör vara Gustaf Julius Nilsson (Pot­te­le­ri­us) som tog över verkstaden i början av 1900-talet.

Krukmakare Bosén bildade efter något år familj, och i hushållet fanns det mestadels även någon gesäll. Under 1880-talet tycks verk­sam­he­ten ha utökats, eftersom fa­briks­be­rät­tel­ser­na anger att det under dessa år fanns tre personer i tjänst vid verkstaden. Tyvärr har dessa fa­briks­be­rät­tel­ser inte varit till­gäng­li­ga senare än 1890. Krukmakare Jöns Christian Bosén avled den 28/2 1911 och i hans boupp­teck­ning fanns bland till­gång­ar­na, förutom den tidigare nämnda fordran hos Julius Nilsson, även till exempel gård och tomt nr 109½. Denna fastighet kom senare att benämnas nr 8 i kvarter VI Svalan.

Julius Nilsson med hustru

Krukmakare Julius Nilsson skall enligt skrifterna ha övertagit Boséns verkstad omkring 1907 och i för­sam­lings­bo­ken några år senare uppges han till­sam­mans med hustrun vara bosatt vid och ägare till gård nr 1 (Kruk­ma­kar­gränd nr 1). Gustaf Julius Nilsson var född den 19/3 1848 i Simrishamn och där kommer han vid fjorton års ålder i lära hos en krukmakare i staden. Tre år senare flyttar han till Lövestad och fortsatte där sin lär­lings­tid hos krukmakare Nordström. Där bodde sedan något år tillbaka även hans mor och några av syskonen samt styvfadern, som var ka­kel­ugns­ma­ka­re.

Året därpå, alltså 1866, flyttade Julius till krukmakare Sjöstedt i Fränninge där hans bror Carl August Nilsson-Lundholm då gick i kruk­ma­kar­lä­ra. Redan följande år återvände dock Julius Nilsson som gesäll till Lövestad, och där skall han enligt kyr­ko­ar­ki­vens uppgifter ha blivit kvar till 1871 då han kom i tjänst hos änkefru Jacobina Smedman i Ängelholm.

Sitt första besök i Laholm och Boséns verkstad gjorde han 1873, men två år senare flyttade han till­sam­mans med nybliven hustru till Köpenhamn. Där kom paret att vara bosatta under två år innan de var tillbaka i Laholm, men 1880 var det dags för ännu ett besök i Köpenhamn. Denna gång blev vistelsen i den danska hu­vud­sta­den betydligt längre, och det dröjde till 1897 innan Pot­te­le­ri­us och hans hustru återigen kunde beträda Laholms gator. Där hyrde makarna bostad hos familjen Hasselberg, och troligtvis hyrde Julius Nilsson då även deras kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad.

För­sam­lings­bo­ken anger en flytt till Boséns fastighet år 1909, men möjligtvis skedde detta några år tidigare eftersom skrifterna anger att krukmakare Nilsson övertog Boséns verkstad omkring 1907, men det finns även uppgifter om att över­ta­gan­det/arrendet tog sin början redan år 1900. I varje fall var Pot­te­le­ri­us och hans fru därefter bosatt vid gården nr 1 (tidigare tomtandel i nr 110) i kvarteret VII Lerkvarnen. Vid denna fastighet kom krukmakare Julius Nilsson sedan att bo kvar till­sam­mans med sin hustru fram till det att han avled den 23/8 1924. I Tom Möllers skrift Krukmakare och ka­kel­ugns­ma­ka­re finns ett avsnitt som ägnas åt Julius Nilsson.

Fat, spilkum och vas av Julius Nilsson. Foto: Per-Åke Olsson

Julius Nilssons verkstad skall enligt uppgifter ha övertagits av Anders Larsson år 1925. Denne Anders Olof Larsson-Rask var född den 23/9 1866 i Hedesunda socken i Gäst­rikland. Till­sam­mans med modern och ett syskon flyttade han in till Gävle endast något år gammal.

Anders Larsson vid sitt krukmakeri. Bildkälla: Hallands Konst­mu­se­um

Efter avslutad mi­li­tär­tjänst som pontonier (brobyggare) ti­tu­le­ra­des han som sta­tions­karl fram till något år in på 1890-talet. Då hade han även gift sig och de första barnen kommit till världen. Därefter bar han titeln fa­jans­ar­be­ta­re och senare ka­kel­ugns­ma­ke­ri­ar­be­ta­re. Familjen lämnar Gävle 1894 för att bosätta sig i Norrköping och två år senare blir Slaka, likaledes i Ös­ter­göt­land, deras nya hemort.

Vistelsen blir dock bara ettårig, för istället kom de att hamna i Linköping. Under dessa år ti­tu­le­ra­des Larsson omväxlande för ka­kel­ugns­ma­ke­ri­ar­be­ta­re och ka­kel­ugns­ma­ka­re. Gävle blev återigen hemorten år 1898 och där stannade de i tio år innan de bosatte sig i Valbo socken en bit utanför staden. Där blev familjen boende vid Hagaström och säkerligen hade fay­ans­ar­be­ta­ren Larsson då arbete vid ke­ra­mik­fa­bri­ken där till­sam­mans med den äldste sonen Albion. I Hagaström den 11/8 1912 föddes även sonen Olof.

Till­sam­mans med sex av barnen ger sig makarna år 1916 i väg till Uppsala där de blir bosatta vid Ekeby och därmed torde ar­bets­plat­sen ha funnits vid Upsala-Ekeby. Året därpå fortsätter dock familjen vidare till Norrtälje. Med på resan är nu också dot­ter­so­nen Nils som föddes den 7/10 1916 i Uppsala.

Nästa resmål för fa­jans­ar­be­ta­re Larsson och hans familj blev Visby, dit de anlände 1919. Där stannade de i hela tre år innan Töreboda blev ny bostadsort. Två år senare, alltså 1924, blev det en ettårig vistelse i Korsberga innan färden gick vidare till Halmstad. Samma år hamnade Larssons så slutligen i Laholm där Julius Nilssons verkstad övertogs. Familjen blev däremot inte bosatt vid verkstaden utan kom enligt för­sam­lings­bo­ken att under åren ha sitt hem på olika platser i staden.

Några av sönerna, däribland Olof, kom efterhand att få hjälpa till i verkstaden och detsamma gjorde även dot­ter­so­nen Nils.

Efter att Anders Larsson avlidit den 25/10 1931 övertogs rörelsen av sönerna och dot­ter­so­nen vilka drev den under namnet Bröderna Larssons ke­ra­mik­verk­stad. Företaget kom senare under Olof Larssons ledning att få namnet Laholms keramik, och Nils Larsson startade till­sam­mans med hustrun Jane Wåhlstedt den egna firman Jani-keramik.

Fyra fat från Laholms Keramik. Fat 1-3 signerade av Olof Larsson. Det sista med blå dekor är signerat av Jane Wåhlstedt. Foto: Lars Melander.

Johan Fredrik Berg, vilken var son till krukmakare Christof­fer Berg, föddes den 6/6 1815 i Laholm. Vid sexton års ålder kom han som lärling att finnas antecknad som boende hos krukmakare Carlberg, vilken då drev den verkstad som lärgossens far tidigare hade ägt. Som gesäll fick Berg år 1839 kondition hos en kruk­ma­ka­rän­ka i Ängelholm, men skall ha återvänt till hemstaden året därpå. 1844 lämnade han återigen Carlberg och staden Laholm för att flytta till Ängelholm. Efter en kort tid fanns han åter i fö­del­sesta­den, och när han där den 1/11 1845 ingick äktenskap hade han fått titeln ka­kel­ugns­ma­ka­re­mäs­ta­re.

Av denna titel att döma borde han då ha startat upp en egen rörelse, men i någon av de tidigare nämnda skrifterna finns uppgiften att hans verksamhet startades först 1851. Där uppges även att hans krukmakeri låg vid Kruk­ma­kar­gränd 9 (fas­tig­he­ten Lerkvarnen 25). Vidare berättas att Berg drev sitt krukmakeri till 1862, och att verkstaden därefter kom att övertas av Carl Lundgren. En viss tveksamhet infinner sig emellertid eftersom en annan skrift omtalar att Lundgrens verkstad låg vid Kyrkogränd. Under 1850-talets senare del återfanns dock familjen i hus­för­hörsläng­den som bosatta vid Öster Tull, men när krukmakare Fredrik Berg avled den 11/6 1858 befann han sig i Ängelholm. I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser finns Berg inskriven med en rörelse under perioden 1847-1851, dock utan några uppgifter om anställda. Året därpå och fram till och med 1857 finns an­teck­ning­en saknar näring, så giss­nings­vis drev han sin verkstad från omkring 1845 och till 1852.

Johan Peter (Janne) Hasselberg skall enligt fö­del­se­bo­ken ha blivit född den 17/1 1813, medan hus­för­hörs­läng­der­na anger datumet till den 7/1. I varje fall växte han upp i grann­ska­pet av kruk­ma­kar­na Berg och Carlbergs verkstad, och hos den sistnämnde fanns han som lärling från och med 1828. Där blev han också gesäll fem år senare och 1834 lämnade han fö­del­sesta­den för att flytta till Malmö. Samma år flyttade han vidare till den skånska ler­va­ru­fa­bri­ken Marieberg i Västra Alstads socken, men återvände året därpå till Malmö. Där blev han kvar till 1838 då det blev en tvåårig vistelse i Ängelholm innan han återigen kunde bosätta sig i Laholm. Där slog han sig som krukmakare ned vid vad som enligt hus­för­hörsläng­den verkar ha varit för­äld­ra­hem­met, och där bildade han tämligen omgående familj. Efter omkring ett år fanns där även en gesäll och en lärling i hushållet.

I några av de nämnda skrifterna uppges Has­sel­bergs adress till Kruk­ma­ka­re­gränd nr 4, och i senare för­sam­lings­böc­ker angavs den till Kyr­ko­gats­ro­ten nr 112. Verkstaden skall dock ha funnits vid tomt nr 111. Rörelsen finns medtagen i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser från och med 1847 med uppgifter om en ar­bets­styr­ka som under åren varierade från någon enstaka lärling till en gesäll och lärling. Efter att kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Peter Hasselberg avlidit den 4/5 1866 så antecknas änkan som ägare av verk­sam­he­ten, som då troligtvis sköttes av sönerna Svante Albert (född den 3/8 1843), Oskar Mauritz Julius (född den 18/2 1847) och Gustaf August (född den 14/9 1851). Den yngste av bröderna vistades dock i Nor­da­me­ri­ka under perioden 1871-1895. Samma år som han återvände till Sverige avled brodern Oskar. Vid denna tid har troligtvis Svante Albert Hasselberg övertagit ägandet av rörelsen, men han avled den 3/7 1896.

Under åren 1897-1898 var Julius Nilsson bosatt vid fas­tig­he­ten till­sam­mans med sin hustru och sannolikt ar­ren­de­ra­de han då verkstaden av Has­sel­bergs, och detsamma gjorde han året därefter då han återkom efter en kort vistelse i Köpenhamn. Hur länge han därefter var verksam vid detta krukmakeri lämnas det i skrifterna olika besked om, någon skriver att det bara varade till år 1900. För­sam­lings­bo­ken uppger i varje fall år 1909 en flytt till tomt nr 110, men giss­nings­vis hade då den Has­sel­bergs­ka verkstaden varit nedlagd, och kanske även riven, sedan många år tillbaka. Enligt uppgift så skall det förutom det vanliga kruk­ma­kar­god­set även ha till­ver­kats kakel till kakelugnar vid verkstaden, vilken enligt vissa källor revs redan 1904 medan andra säger mitten av 1920-talet.

Som lärling hos Hasselberg fanns från omkring 1841 gossen Carl Lindgren, vilken var född den 13/8 1827 i Laholm. Liksom flera av de kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re som var verksamma i staden så växte han upp i grann­ska­pet till verk­stä­der­na vid Krukmakar- och Kyrkogränd. Som gesäll lämnade han Laholm år 1847 för att flytta till något som i kyr­ko­ar­ki­ven anges som obest. ort. Troligtvis var denna ort Göteborg. Därifrån uppgavs han i varje fall ha kommit när han 1852 inflyttade till Lund. Året därpå återvände han, möjligtvis i sällskap med Bosén, till Göteborg och har där gått att återfinna i Dom­kyr­ko­för­sam­ling­ens kyrkoarkiv.

Sonen C.L. Lundgren har i artikeln Ka­kel­ugns­till­verk­ning­s­en i Laholm på 1800-talet, vilken pub­li­ce­ra­des i Laholms Hantverks- och In­du­stri­för­e­nings min­nes­skrift från år 1928, berättat något om fadern verksamhet, och bland annat finns där upp­lys­ning­en att ka­kel­ugns­ma­ka­re Lundgren på sin ar­bets­gi­va­re uppdrag skickades till 1855-års världs­ut­ställ­ning i Paris för att där sätta upp några av företagets kakelugnar. Detta företag torde ha varit August Rignérs ka­kel­fa­brik, som var verksamt vid stadsdelen Haga i Göteborg.

Från Göteborg flyttade ka­kel­ugns­ma­ka­re Lundgren till­sam­mans med nybliven hustru till Laholm år 1856 och startade där upp sin kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad i området där han var född och även gjort sin lär­lings­tid. Förutom en mängd egna barn kom det, i varje fall under de första årtiondena, att ingå en hel del gesäller och lärlingar i hushållet vid fas­tig­he­ten som i senare för­sam­lings­böc­ker har adressen Kyr­ko­gats­ro­ten nr 140 (Geten 2). I de tidigare nämnda skrifterna finns olika uppgifter om verk­sta­dens belägenhet. De två al­ter­na­ti­ven är Kyrkogränd och Kruk­ma­kar­gränd nr 8 (Lerkvarnen 25).

Sonen Johan Alfred Lundgren, född den 25/4 1869, blev även verksam som ka­kel­ugns­ma­ka­re, men efter att han avled den 6/4 1903 torde verk­sam­he­ten ha minskat betydligt. I varje fall fanns det därefter inget kakelfolk bosatta hos familjen.

Ka­kel­ugns­ma­ka­re­mäs­ta­re Carl Lundgren avled den 7/11 1915. Det som pro­du­ce­ra­des vid denna verkstad skall i huvudsak ha varit kakel till kakelugnar.

Johan Petter Bjufström föddes den 24/6 1834 i Laholm och kom tidigt i lära hos krukmakare Carlberg. Där blev han också gesäll, och som sådan skötte han troligtvis hantverket under den tid änkan Carlberg ägde verkstaden. 1855 återvände han dock till för­äld­ra­hem­met vid Ryss­gats­ro­ten nr 26, men var han då arbetade har inte framgått av arkiven. I varje fall lämnade han Laholm 1863 för att få kondition hos en ka­kel­ugns­ma­ka­re i Malmö. Året därpå hamnade han i Ängelholm och omkring 1866-67 återvände han till Laholm och Ryss­gats­ro­ten nr 26.

Efter något år bildade ka­kel­ugns­ma­ka­re Bjufström familj och de blev där bosatta till­sam­mans med fa­mil­je­fa­derns mor och syskon. Om verkstaden även fanns vid tomten har inte gått att fastställa av det material som varit till­gäng­ligt. Från och med 1867 finns kruk­ma­kar­rö­rel­sen införd i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser, men det dröjde yt­ter­li­ga­re tio år innan det an­teck­na­des någon med­ar­be­ta­re i firman. Bjufströms titel varierade mellan ka­kel­ugns­ma­ka­re och krukmakare, men giss­nings­vis var det sistnämnda det yrke han var verksam i. Makarna bosatte sig 1902 på annan plats i staden, och två år senare flyttade de vidare till Våxtorp.

Där avled den före detta kruk­ma­ka­ren Johan Petter Bjufström den 24/7 1907. Även om det fanns yt­ter­li­ga­re en del ka­kel­ugns­ma­ka­re i Laholm vilka bland annat var verksamma med ka­kel­ugns­upp­sätt­ning och - renovering, så får detta bli slutet på denna do­ku­men­ta­tion.

Veinge

Anders Påhlsson föddes den 19/6 1822 i Knäred och sjutton år gammal flyttade han till Ängelholm för att komma i kruk- och ka­kel­ugns­ma­kar­lä­ra. Efter lär­lings­ti­den begav han sig 1846 till något som benämndes obest. ort. Möjligtvis var denna ort Stockholm, för därifrån uppgavs han komma när han 1849 anlände till Nyköping. Året därpå gick ge­säll­vand­ring­en vidare till Ringarum i Ös­ter­göt­land. Efter ett år på denna plats återvände han till Ängelholm, för att ett år senare, alltså 1852, fortsätta till Veinge socken. Där blev ka­kel­ugns­ma­ka­re Anders Påhlsson bosatt vid Gustafs­berg i Vessinge till­sam­mans med nybliven hustru. Familjen flyttade 1863 till annan plats i socknen, men året därpå fick de sitt hem i en stuga vid Rågången i Vessinge nr 2. Under 1880-talet fick Påhlsson titeln krukmakare, och möjligtvis övergick han då till att enbart tillverka hus­hålls­gods som krukor, fat, skålar och liknande lerkärl. Krukmakare Anders Påhlsson avled den 7/1 1900.

Tom Möller reste på Nordiska museets uppdrag runt om i landets sydliga del för att do­ku­men­te­ra de äldre kruk­ma­ke­ri­er­na. Från ett besök i Laholm år 1930 finns dessa an­teck­ning­ar: Mot Veinge, vid all­män­ning­en, bodde Paulsson. Han gjorde likaledes endast en bränning om året. Han hade halmtak på verk­stads­ta­ket. En gång antändes det av gnistor och brann upp.

Martin Möller skall enligt senare hus­för­hörs­läng­der ha blivit född den 1/8 1811 i Össjö (i tidigare Kristi­an­stads län). Han har dock inte gått att återfinna i denna för­sam­lings födelsebok. I hus­för­hörsläng­den för Halmstads stad går det i varje fall att se lärlingen Martin Andersson Möller boende hos kruk­ma­ka­rän­kan Dillert. Denne Möller, med rätt fö­del­se­da­tum, anges ha inflyttat till Halmstad från Össjö år 1828. Däremot har han inte påträffats i varken Halmstads eller Össjös flytt­nings­läng­der för denna period. Hos krukmakare Olof Möller i Halmstad växte bland annat sonen Jöns Martin upp. Denne son var född den 1/8 1811, men saknas i Halmstads födelsebok. I varje fall fanns sonen kvar i för­äld­ra­hem­met fram till omkring 1827. Giss­nings­vis var det denne yngling som följande år uppträdde som lärling hos änkan Dillert.

Martin Möller lämnade Halmstad 1833 och mel­lan­lan­da­de då i Ängelholm innan han samma år kom som gesäll till Kvidinge. Ge­säll­vand­ring­en gick vidare till Malmö 1836 och året därpå blev det återigen en kort visit i Ängelholm innan han fick kondition hos Sven Törngren i Falkenberg samma år. Följande år, alltså 1838, blev det arbete hos N P Lundgren i Halmstad, vid vars verkstad den förmodade fadern, Olof Möller, också var i tjänst vid denna tid. Två år senare gick färden till Varberg, där Möller till­bring­a­de sin tid hos änkan Wennerlund och J D Karstorp innan han 1844 återvände till Lundgren i Halmstad. Där blev det efter en tid giftermål samt fa­mil­je­bild­ning och till­sam­mans med hustru och barn flyttade Martin Möller 1865 till Veinge socken, där de blev bosatta vid Gustafs­berg i Vessinge nr 7, alltså samma plats som Påhlsson lämnat två år tidigare. Troligtvis övertogs då dennes verkstad.

Krukmakare Möller fanns med i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser under åren 1867, 1870 och 1871. För 1870 anges ar­bets­per­so­na­len ha uppgått till två personer, och under de två övriga åren skall han ha haft en person till sin hjälp, vilken troligtvis var sonen Carl. Efter att Möller blivit änkeman 1873 lämnade han troligtvis Gustafs­berg, men oklart dock var han därefter kom att vara bosatt. Från slutet av detta årtionde skall han i varje fall ha vistats i Falkenberg och arbetade där under en tid som krukmakare hos Törngrens. Martin Möller avled den 3/7 1891 i Falkenberg och benämndes då som fattighjon.

Stafsinge

Arvidstorp kring se­kel­skif­tet 1900

Johan Edvard Ab­ra­hams­son Öberg föddes den 5/11 1859 i Karl Gustavs socken, vilken vid denna tid ingick i dåvarande Älvsborgs län. Han lämnade för­äld­ra­hem­met år 1875 för att flytta till Falkenberg, där han kom i lära hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Sjöberg.

Lär­lings­ti­den fortsatte hos Fridlund i Gränna, dit han kom 1880. Som gesäll och med ef­ter­nam­net Öberg gick resan vidare till Arvika och tjänst hos en ka­kel­ugns­ma­ka­re i staden. Detta var 1881, och samma år bosatte han sig hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Pauli vid Långvak i Arvika lands­för­sam­ling. Redan följande år återvände han till Sjöberg i Falkenberg, men inte heller där blev gesäll Öberg långvarig, för ett år senare fanns han hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Gustafsson vid dennes ka­kel­fa­brik i Borås.

Till Stafsinge kom han 1887 och till­sam­mans med nybliven hustru bosatte sig ka­kel­ugns­ma­ka­re Öberg vid Arvidstorp nr 3.

Om det bedrevs någon till­verk­ning eller om arbetet enbart bestod av upp­sätt­ning och re­pa­ra­tio­ner av kakelugnar har det inte gått att få någon klarhet i. I varje fall lämnade han till­sam­mans med hustru och barn Stafsinge för att 1896 flytta till Falkenberg, där familjen blev bosatta på olika platser i staden. Efter att ha blivit änkeman kom Johan Edvard Öberg att som gesäll hamna hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Törngren, och där fanns han sedan till­sam­mans med sina barn fram till det att han avled den 19/9 1906.

Falkenberg

Till­sam­mans med Ängelholm torde Falkenberg under vissa tider ha varit den stad i Sverige som haft de flesta verksamma kruk­makar­verk­stä­der, i varje fall i jämförelse med in­vå­na­ran­ta­let. Även när det gäller skrifter som beskriver kruk­makar­verk­sam­he­ten så ligger Falkenberg i topp. Den mest utförliga och omfattande av dessa är Ernst Walerius bok Pot­te­ma­ka­re Krukmakare Ka­kel­ugns­ma­ka­re i Falkenberg, vilken utkom 1973. Samme författare har även skrivit några artiklar i ämnet, bland annat då De svart­gla­se­ra­de ka­kel­ug­nar­na från Falkenberg, vilken ingick i Hallands museers årsbok Halland från år 1963, Fal­ken­bergska­kel­ug­nar II i Hallands museers årsbok Halland 1967 samt Skepps­mo­tiv på kruk- och ka­kel­ma­ka­re­gods från Falkenberg i Varbergs museums årsbok 1967.

I Anders Ljungs skrift Ur Fal­ken­bergs Stads historia, vars andra del utkom 1954, finns ett avsnitt med rubriken Krukmakeri, där denna verksamhet beskrivs tämligen utförligt. Även i skriften Tegelbruk i Falkenberg, som trycktes 1992 och sam­man­ställ­des av Roland Bäckström i samarbete med Gerhard Gustafsson och ABF:s Te­gel­bruks­grupp i Falkenberg, finns ett kortare avsnitt om kruk­ma­ke­ri­verk­sam­he­ten i staden. Martin A Ohlssons artikel Om de halländska kruk­ma­kar­na, vilken pub­li­ce­ra­des i Svenska kul­tur­bil­der år 1937, behandlar till stor del Fal­ken­bergs krukmakare och då fram­förallt Törngrens krukmakeri. Detta krukmakeriblev även omskrivet i Ove Ekelunds artikel Kru­ko­ma­ka­ren i Falkenberg, vilken ingick i Statens hant­verks­in­sti­tuts årsbok Hantverk och kultur för år 1944-45. Hallands hem­bygds­för­bund hade i sin årsskrift Vår bygd från 1924 en artikel som handlade om Törngrens krukmakeri, och vars titel var Det gamla kruk­ma­ke­ri­et i Falkenberg. För­fat­ta­rens namn var Albert Andersson. Troligtvis har det förekommit fler artiklar om Fal­ken­bergs kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re än dessa och dessutom har ett otal tid­nings­ar­tik­lar i dags-, vecko- och må­nads­press pub­li­ce­rats om detta hantverk och då i huvudsak angående Törngrens krukmakeri.

Återger här uppgifter, vilka hämtats från i första hand Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser, angående antal mästare och gesäller som var verksamma i Falkenberg under perioden 1725-1910. Siffra inom parantes anger att en änka förestår verkstaden.

1725: 1 mästare. 1750: 1 mästare, 1 gesäll. 1775: 1 mästare. 1800: 5 mästare, 2 gesäller. 1810: 6 mästare, 2 gesäller. 1820: 7 (1) mästare, 3 gesäller. 1830: 10 mästare, 3 gesäller. 1840: 10 mästare, 5 gesäller. 1850: 8 (2) mästare, 10 gesäller. 1860: 11 (2) mästare, 10 gesäller. 1870: 8 (1) mästare, 11 gesäller. 1880: 3 mästare, 15 gesäller. 1890: 5 mästare, 9 gesäller. 1900: 4 mästare, 2 gesäller. 1910: 3 mästare, 5 gesäller.

I denna do­ku­men­ta­tion har upp­gif­ter­na om de tre tidigaste kruk­ma­kar­na tagits från Ernst Walerius skrifter, men i övrigt har man­tals­läng­der och kyrkoarkiv i första hand används som upp­gif­tes­läm­na­re förutom att Walerius även fått bidra med vissa upp­lys­ning­ar angående i varje fall en del av de övriga kruk­ma­kar­na.

Den tidigaste kruk­ma­ka­ren i Falkenberg kan möjligtvis ha varit Jon Persson Winberg eller som han kallades Johan Påt­te­ma­ka­re, vilken skall ha levat under perioden 1650-1722. Han är dock den som tidigast har gått att återfinna i några handlingar, och detta från år 1691. Johan Påt­te­ma­ka­re, som under en tid utövade stads­fi­skal­säm­be­tet i staden, förmodas även ha tillverkat kakel i sin verkstad. Två kakelugnar som finns bevarade på Kul­tur­hi­sto­ris­ka museet i Lund anses vara tillverkad av denne kruk-och ka­kel­ugns­ma­ka­re.

Upp­gif­ter­na om Johan Påt­te­ma­ka­re har tagits från Ernst Walerius artikel De svart­gla­se­ra­de ka­kel­ug­nar­na från Falkenberg, men i för­fat­ta­rens skrift Pot­te­ma­ka­re Krukmakare Ka­kel­ugns­ma­ka­re i Falkenberg finns denna krukmakare inte medtagen, utan i stället anges där att Johan Jockum Hildner troligtvis var Fal­ken­bergs förste krukmakare. Han skall ha förekommit i skriftliga handlingar för första gången år 1704 då hans dotter föddes. Även denne man kallades Johan Pot­te­ma­ka­re, så möjligtvis finns några oklarheter här. I varje fall var Hildner av tyskt ursprung och hans tid i Falkenberg blev nog inte så långvarig, eftersom 1708 är det sista år som han förekom i stadens handlingar.

Päder (Per) Nilsson skall ha varit född i Falkenberg, och uppges där år 1708 ha avlagt borgareden som påt­te­ma­ka­re. Inte heller han tycks ha haft någon längre tids vistelse i staden, eftersom han inte har gått att återfinna i Fal­ken­bergs annaler senare än 1711. Endera Hildner eller Nilsson anses av Walerius ha varit mästare till en kakelugn som under senare tid över­läm­nats till Fal­ken­bergs museum.

I artikel De svart­gla­se­ra­de ka­kel­ug­nar­na från Falkenberg anges att Johan Påt­te­ma­ka­res (Jon Persson Winberg) dotter år 1721 gifte sig med kruk­ma­ka­ren Johan Friedrich Rost, vilken samma år avlade borgareden samt vann burskap i Falkenberg. Rost, som även han var av tyskt ursprung, uppges ha blivit född år 1699. (I vig­sel­bo­ken an­teck­na­des 1721 en vigsel mellan pott­ma­ka­ren Johan Fredrik Rostrand och pigan Anna Winberg. Giss­nings­vis är det då brud­gum­mens namn som blivit för­svens­kat).

Enligt man­talsläng­den skall han under 1730-talet till­sam­mans med hustru och något år även en gesäll, varit bosatt vid tomt nr 64 i Södra Roten. Från 1738 anges dock tomt-/hus­be­teck­ning­en till nr 68. Troligtvis är det fråga om samma bostad som tidigare. Denna adress anges av Walerius till Storgatan 41. I januari 1742 avled krukmakare Johan Friedrich Rost i en ålder av 42 år.

Ka­kel­plat­ta som förmodas vara tillverkad av Jöns Granbeck i Falkenberg. Foto: Kulturen i Lund.

Pott­ma­kar­mäs­ta­re Jöns Granbeck gifte sig den 28/10 1744 med Petronella Larsdotter, vilken var änka efter krukmakare Rost i hans andra äktenskap. Paret blev dock inte bosatt vid nr 68, utan i stället vid nr 51 i Västra Roten (Storgatan 67) i ett hus som hustrun ärvt efter sin far. Granbeck, som skall ha varit född 1711 i Jönköping, fick sitt mästarbrev utskriven av kruk­ma­karäm­be­tet i Stockholm och sitt burbrev fick han i Falkenberg samma år som han gifte sig, alltså 1744. Eftersom han inte har gått att återfinna i man­tals­läng­der­na under tidigare år, så var det möjligtvis då som han slog sig ned i staden. I hushållet kom det under åren att finns en till två gesäller och upp till tre lärgossar samtidigt. Därigenom går det att se att det var en för­hål­lan­de­vis stor verkstad som drevs av denne mästare, och där det till­ver­ka­des både lerkärl (hus­hålls­gods) och kakelugnar. Vid Kul­tur­hi­sto­ris­ka museet i Lund finns två kakelugnar som förmodas vara till­ver­ka­de av Granbeck.

Inte mindre än sex av hans gesäller kom att bli mästare i Falkenberg, men förutom kruk-och ka­kel­ugns­ma­ke­ri­et drev han även ett jordbruk och var dessutom delägare i stadens laxfiske. Efter det att kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Jöns Granbeck avlidit den 8/3 1783 övertogs verk­sam­he­ten av änkan i hans tredje äktenskap. Till­sam­mans med yt­ter­li­ga­re några gesäller skötte Jöns Granbecks son i hans andra äktenskap verkstaden åt sin styvmor fram till slutet av 1780-talet. Därefter övertog styvsonen rörelsen.

Peter Granbeck föddes den 14/8 1763 och kom troligtvis tidigt i lära vid sin far verkstad. Som brukligt blev det även några år med ge­säll­vand­ring, men vid faderns död var han åter i hemstaden. Efter en tid som verks­ge­säll hos styvmodern övertog han alltså verkstaden omkring 1788 i samband med att han erhållit burskap och avlagt sin borgared. Eftersom kon­kur­ren­sen var betydligt hårdare inom kruk- och ka­kel­ugns­ma­ke­ri­nä­ring­en i Fal­ken­bergs stad vid denna tid, så drev Granbeck J:r inte lika stor rörelse som sin far, men han hade i varje fall mestadels någon eller några gesäller samt lärlingar i sin tjänst vid det som då benämndes nr 51-52.

Några år in på 1800-talet tycks det enligt man­talsläng­den som att det då blev en ändring av tomt­be­teck­ning­ar­na i staden. Granbecks hemvist angavs då till nr 122-123. (Storgatan 65-67) Den 24/2 1816 avled kruk­ma­kar­mäs­ta­re Peter Granbeck, och därefter kom verk­sam­he­ten att övertas av hans änka som drev den med hjälp av några gesäller, bland annat då Christian Behm och Olaus Nyman. Den sistnämnde övertog verkstaden omkring 1823-24.

Bilden ovan: En re­klam­skylt, alltså ett gul­gla­se­rat skyltfat i lergods med en full­rig­ga­re (fartyg) som motiv samt texten E Nyman 1851 uppges ha blivit tillverkat av verks­ge­säl­len tillika svärsonen Schultz. Detta fat finns numera vid Hallands museum. Foto: Ola Bengtsson, Fal­ken­bergs Museum.

Olaus Nyman var född den 21/6 1794 i Ängelholm, och kom tidigt i kruk­ma­kar­lä­ra i hemstaden. Från omkring 1815 har han i mantals- och hus­för­hörs­läng­der gått att återfinna som gesäll i Falkenberg, och då hos Bengt Anton Törngren, Sjöholm och Peter Granbecks änka. Han fick sitt mästarbrev 1824 och som hjälp i verkstaden vid nr 123 fanns någon gesäll och lärgosse. Efter att krukmakare Olaus (Olof) Nyman avlidit den 21/3 1846 drevs verk­sam­he­ten vidare av änkan Elisabet (Lisa) med hjälp av bland annat gesällerna Christian Bengtsson och Carl Gustaf Schultz. Den senare gifte sig med änkan Nymans dotter, och kom även att vara verks­ge­säll vid verkstaden.

Ett fat med en diameter av 61 cm och vilket finns vid Göteborgs stads­mu­se­um, är även det tillverkad av C G Schultz. På undersidan finns denna text: Tillhörigt Elisabeth Nyman. Tillverkat av C.G. Schultz den 24/12 1850. Schultz lämnade år 1855 både Falkenberg och yrket som kruk­ma­kar­ge­säll, för att i stället bli kustvakt i Morup. Enligt Walerius skrift så skall då änkan Nyman ha upphört med verk­sam­he­ten, och i stället därefter ha hyrt ut verkstaden till gesällen Gudmund Bengtsson.

I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser finns dock Elisabeth Nyman antecknad med en kruk­ma­ke­ri­verk­sam­het fram till och med 1868. Mestadels hade hon då som arbetsfolk en gesäll, men någon tid var där yt­ter­li­ga­re en. Även någon lärgosse fanns stundtals vid verkstaden. Från 1865 fanns gesällen Gudmund Bengtsson kyr­ko­bok­förd vid nr 122-123, och det är nog troligt att han hyrt verkstaden sedan tio år tillbaka även fast änkefru Nyman angavs som ägare. Efter att hon avlidit 1869 blev dottern Ingri Bothilda Schultz den som ägde och troligtvis då även hyrde ut verkstaden.

Gudmund Bengtsson skall ha varit född den 25/3 1824 i Tosterups (tidigare Tostarps) socken i dåvarande Kristi­an­stads län. Som lärling kom han 1838 till Ängelholm, och som sådan benämndes han även när han 1846 flyttade till Falkenberg. Där hade han tjänst hos bland annat änkan Nyman och Nils Sahlberg innan han den 8/5 1847 erhöll sitt gesällbrev. Innan han 1850 flyttade till Malmö hanns det även med en tid som gesäll hos Nils Jacob Lundström vid nr 117 och Olof Anton Lundström vid nr 119. Efter ett års bortavaro kom gesäll Gudmund Bengtsson åter till Falkenberg och verkstaden vid nr 117.

Till­sam­mans med den nyblivna hustrun bosatte sig makarna vid hennes för­äld­ra­hem i staden, men från år 1865 skall Bengtsson enligt hus­för­hörsläng­den ha varit bosatt vid nr 122-123 där han uppges ha hyrt och brukat verkstaden fram till det att han avled den 8/10 1882. Därmed upphörde sannolikt verk­sam­he­ten vid den verkstad där Jöns Granbeck startade sin rörelse år 1744.

Bröl­lops­fat från mitten av 1700-talet. Foto: Viveca Ohlsson, Kul­tur­hi­sto­ris­ka museet i Lund.

Anders Boderus var född år 1736 i Falkenberg, och från 1752 har han i man­talsläng­den gått att återfinna som lärling hos Jöns Granbeck. Möjligtvis hade dock lär­lings­ti­den påbörjats några år tidigare. Som gesäll lämnade Boderus staden för att år 1759 bege sig till Göteborg. Fyra år senare fanns han dock åter som gesäll hos Granbeck. Följande år, alltså 1764, ingick han i äktenskap och samma år skall han enligt uppgift ha erhållit bur­skaps­brev efter utfört mästarprov. Emellertid kom han i kyr­ko­ar­ki­ven att benämnas som gesäll i yt­ter­li­ga­re något år när han till­sam­mans med hustrun var bosatt vid tomt/gård nr 67.

Från och med 1766 har dock titeln blivit pottmakare eller kruk­ma­kar­mäs­ta­re. Någon gesäll eller lärling har inte funnits antecknad som inneboende hos makarnas, så troligtvis arbetade Boderus ensam i sin verkstad. Om denna verkstad fanns belägen i anslutning till bostaden eller på annan plats i staden har det inte gått att få någon klarhet i. Kanske att den fanns vid nr 57. Där var makarna till­sam­mans med två söner i varje fall bosatta år 1772 enligt hus­för­hörsläng­den. Nr 67 anges detta år som öde.

Den 29/10 1773 avled krukmakare Anders Boderus, och det är osäkert om änkan fortsatte verk­sam­he­ten efter detta. Troligtvis behöll hon rät­tig­he­ten att bedriva kruk­ma­ke­ri­verk­sam­het eftersom gesällen Nils Lundström gifte sig med henne år 1775 och därefter drev en kruk­ma­ke­ri­rö­rel­se vid nr 57.

Nils Lundström skall ha blivit född 1747 i Stafsinge, men då med ef­ter­nam­net Hansson. Han var i lära hos Jöns Granbeck under perioden 1760-1767. Som gesäll, men då med ef­ter­nam­net Lundström, fortsatte han att arbeta vid denna verkstad fram till omkring 1770. Efter att han ingått i äktenskap med änkan Boderus, så avlade han borgareden den 4/4 1776. Makarna kom därefter att vara bosatta vid tomt nr 57 (Storgatan 55). Där drev Nils Lundström även sin verkstad, vid vilken han möjligtvis hade hjälp av brodern Olof innan denne startade upp egen verkstad vid nr 55. I hushållet fanns det mestadels någon lärgosse, och även enstaka år någon gesäll. Sonen Andreas (Anders) kom efterhand i lära hos sin far, och när kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Nils Lundström avled den 26/5 1803 så övertog sonen rörelsen.

Andreas Lundström föddes den 4/10 1776. I man­talsläng­den skevs han som gesäll från och med 1798 och troligtvis erhölls mästare-titeln i samband med över­ta­gan­det av verkstaden vid nr 57. Hos familjen kom det att finnas någon gesäll och lärling som inneboende men från och med år 1808 anges Andreas Lundström enligt man­talsläng­den ha varit bosatt vid Stadens slut till­sam­mans med hustru och barn. Året därpå har det kommit in nya tomt- och fas­tig­hets­be­teck­ning­ar i dessa man­tals­läng­der och Lundströms bostad anges då finnas vid nr 32 i Första roten. Vid den fastighet som tidigare benämndes nr 57 och som vid denna tid fått be­teck­ning­en nr 117 i Fjärde roten hade i stället kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Sjöholm bosatt sig. Från omkring 1811 fanns familjen Lundström inskriven i man­talsläng­den vid den adress där farbrodern Olof Lundström förut varit bosatt. Tidigare benämndes denna tomt/fastighet som nr 55, men detta hade då ändrats till nr 119 (Storgatan 59). Möjligtvis hade verkstaden där använts av Andreas Lundström även när han var bosatt vid nr 32. Som lärling fanns där under en tid bland annat kusinen Lars Anton Lundström, vilken antecknas som gesäll från och med 1817.

Två år senare antecknas Lars Anton som ka­kel­ugns­ma­ka­re vid nr 119, alltså vid den adress där hans far Olof tidigare var verksam. Andreas flyttade i stället tillbaka till nr 117 där fadern Nils hade haft sin verksamhet. Hos familjen fanns då en gesäll och en lärling som inneboende. För­mod­li­gen kom även sönerna efterhand i arbete vid verkstaden, och i varje fall Nils och Gustaf blev så småningom ka­kel­ugns­ma­ka­re. Några år innan kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Andreas Lundström avled den 21/3 1833 så hade sonen Nils Jakob övertagit verk­sam­he­ten.

Nils Jacob Lundström föddes den 31/5 1804 i Falkenberg och kom tidigt i lära hos sin far vars rörelse han övertog omkring 1830. Innan dess hade han förvärvat den del av nr 117 som fadern och farfadern tidigare ägt. Av hus­för­hörsläng­den att döma så passerade en hel del gesäller och lärlingar genom verk­sta­dens dörrar under åren, och periodvis kunde där finnas några stycken av varje. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Nils Jacob Lundström avled den 10/12 1850, och därefter kom änkan att driva rörelsen med hjälp av några gesäller och lärlingar.

Sonen Anders Niclas Lundström, vilken var född den 17/11 1828, kom som brukligt tidigt i lära hos sin far. Hus­för­hörsläng­dens uppgifter tyder på att han blev gesäll 1852 och mästare två år senare. Enligt Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser var det dock hans mor som stod för verkstaden i varje fall fram till 1856. Därefter fanns både mor och son antecknade som rö­rel­seid­ka­re under de följande tio åren. Efter detta är det Anders Nicklas namn som förekommer i dessa fa­briks­be­rät­tel­ser fram till och med 1874 och då mestadels med en eller två personer i sin tjänst. I Ernst Walerius skrift anges att det inte var förrän 1870 som sonen övertog rörelsen.

Walerius skrift berättar vidare att ägarskapet till fas­tig­he­ten vid nr 117 lämnade familjen Lundström år 1874, och året därpå skall Anders Niclas Lundström enligt hus­för­hörslängd ha flyttat till nr 70 där han kom i tjänst som gesäll hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Fritjof Sjöberg. Därefter var han i tjänst hos Gudmund Bengtsson, Anders Bernhard Jansson och slutligen Johan Birger Åsberg innan han avled den 23/12 1881. Innan det blir en fort­sätt­ning av re­do­gö­rel­sen över verk­sam­he­ten vid nr 117 så skall det berättas något om Nils Jacob Lundströms bror Gustaf.

Johan Gustaf Lundström föddes den 24/2 1809 och kom att få lära sig kruk- och ka­kel­ugns­ma­kar-yrket i sin fars verkstad. Som lärling flyttade han 1832 till sin farbror Lars Anton Lundström vid nr 119 och därefter blev det en tid hos B A Törngren innan han återvände till nr 117. I samband med att han blev gesäll 1835 skall han enligt kyr­ko­ar­ki­vet flyttat till obest. ort, men återvände till hemstaden samma år, och då ifrån Kvidinge. I Falkenberg kom han då att återfinnas hos Peter Stenberg, men efter att ha erhållit burskap år 1837 flyttade han samma år till­sam­mans med nybliven hustru till hennes för­äld­ra­hem vid nr 104-105 (Storgatan 64). Vid nr 105 blev därefter en kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad uppförd.

I hushållet kom det från första stund att ingå en lärgosse i hushållet och efter ett antal år fanns där även en gesäll. Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser redovisar mestadels en gesäll eller lärling vid verkstaden under 1850-talet, medan det vid följande årtionde var mer vanligt med en av vardera under samma år. Efter att ha blivit änkeman 1849 gifte krukmakare Gustaf Lundström om sig året därpå, och flyttade då till hustruns för­äld­ra­hem vid nr 96 (S:t Lars kyrkogata 16) och även där skall en verkstad ha blivit uppbyggd. Detta äktenskap blev inte långvarigt för bara några år senare var han åter igen änkeman. Det tredje äk­ten­ska­pen ingicks 1856 och även denna gång blev det en flytt till hustruns fastighet, vilken fanns vid nr 89. Där blev dock ingen verkstad uppförd, utan den vid nr 96 användes fort­sätt­nings­vis. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Gustaf Lundström avled den 22/5 1871. Verkstaden vid nr 117 hade drivits av släkten Lundström från omkring 1775 och fram till 1874, alltså i cirka hundra år. Emellertid hade det varit ett uppehåll med Lundströms i verkstaden under den period då Johan Sjöström drev verksamhet där.

Enligt Fal­ken­bergs stads hus­för­hörslängd skall Johan Emanuel Sjöholm ha varit född den 1/11 1176 i Döderhults socken, Kalmar län. Emellertid har det inte gått att hitta någon med dessa båda förnamn i denna sockens födelsebok under detta och in­til­lig­gan­de år. Inte heller har det gått att hitta honom som lärling vid någon kruk- eller ka­kel­ugns­makar­verk­stad i detta område. Däremot finns i Walerius skrift uppgiften att han enligt flytt­nings­be­tyg kom in­flyt­tan­de som gesäll till Varberg år 1803, och då närmast från Björneborg i Finland. Två år senare fortsatte ge­säll­vand­ring­en till Falkenberg och Jöns Granbecks verkstad. I man­talsläng­den för år 1808 fanns han dock som pot­te­ma­ka­re bosatt vid nr 57 (nr 117, Storgatan 55) till­sam­mans med sin hustru. Under de följande åren fanns det en till två gesäller samt även någon lärgosse i hushållet. Från omkring 1815 bosatte sig Sjöholms i stället i en egen fastighet vid nr 86. Mer om detta senare.

Svart­gla­se­rad kaffekanna 1850, Johan Birger Åsberg i Falkenberg. Bildkälla: Hallands kul­tur­hi­sto­ris­ka museum.

Efter att fas­tig­he­ten vid nr 117 inte längre fanns i familjen Lundströms ägo kom verkstaden där från och med 1876 under de tre följande åren att arrenderas av Johan Birger Åsberg, vilken var född den 17/8 1825 i Varberg. Efter några år som lärling hos änkan Wennerlund i hemstaden flyttade han enligt flytt­läng­den år 1847 som gesäll till Göteborg. 1849 kom han så till Mariestad varifrån han året därpå återvände till Varberg. Efter att under två år varit kyr­ko­bok­förd hemma hos sina föräldrar bosatte sig gesäll Åsberg år 1852 hos änkan Lundström vid nr 119 i Falkenberg.

I hus­för­hörsläng­den an­teck­na­des han två år senare som ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re och bosatt vid nr 96. Från 1858 var adressen nr 94 och följande år nr 71 för att året därpå bli nr 120. Där blev han sedan kyr­ko­bok­förd till­sam­mans med hustru och barn fram till 1861 då han i stället ensam kom att återfinnas vid nr 1. Där fanns han sedan kvar till 1879 då han angavs som hyresgäst vid nr 126 till­sam­mans med hustru och ett betydande antal barn samt även gesällerna Silfver­strand och A N Lundström. Där avled ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Birger Åsberg den 21/7 1886. Walerius omtalar i sin skrift att Åsberg från 1855 hyrde den verkstad som Zet­ter­ström tidigare använt vid nr 94 och till sin hjälp skall han under några år ha haft en gesäll.

I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser återfinns han från och med 1854 och då med en lärling i sin tjänst under något enstaka år. Vidare i Walerius skrift så berättas att ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re Åsberg från 1865 hyrde en verkstad på Boslätt (Var­bergs­vä­gen 5). Denna adress bör vara den tidigare nr 1. Under perioden 1876-1879 skall han så ha hyrt den verkstad som tidigare ägts av Lundströms vid nr 117 (Storgatan 55). Trots titeln ka­kel­ugns­ma­ka­re så uppges den hu­vud­sak­li­ga till­verk­ning­s­en ha bestått av svart­gla­se­rat hus­hålls­gods. I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser angavs ar­bets­per­so­na­len från och med 1865 enbart som arbetare, och mestadels fanns det en sådan antecknad hos Åsberg så länge som han förekom i dessa fa­briks­be­rät­tel­ser, alltså till och med 1883.

Nästa person att bruka kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­sta­den vid nr 117 var Carl Johan Paulus Möller som från omkring 1880 hyrde in sig där. Han var född den 25/1 1843 i Halmstad. Fadern var kruk­ma­kar­ge­säl­len Martin Möller och farfadern krukmakare Olof Möller i Halmstad. Till­sam­mans med föräldrar och syskon flyttade Carl Möller år 1865 till Veinge socken, där fadern kom att driva ett krukmakeri. Efter att för­mod­li­gen varit i arbete vid denna verkstad flyttade han 1871 som gesäll till Falkenberg och Hans Severin Törngrens verkstad. Två år senare skall han enligt hus­för­hörsläng­den som hyresgäst blivit bosatt vid nr 112 till­sam­mans med nybliven hustru och efterhand även barn. Senare kom familjen att vara kyr­ko­bok­förd på några olika adresser i staden, och när krukmakare Carl Johan Paulus Möller avled den 28/2 1893 på grund av kronisk bly­för­gift­ning så var de bosatta vid Sand­dy­nor­na.

Möller fanns från och med 1885 inskriven i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser och från och med 1887 an­teck­na­des även en arbetare i hans tjänst. I Walerius skrift berättas att han under perioden 1875-1880 hyrde en verkstad vid nr 113 och därefter ef­ter­träd­de han Åsberg som hyresgäst av verkstaden vid nr 117. Dessutom omtalas att det i verkstaden till­ver­ka­des mestadels lerkärl, alltså hushålls- och pryd­nads­gods samt na­tur­ligt­vis lergökar. Sonen Carl Axel berättade i en tid­nings­ar­ti­kel från Halland Nyheter den 27/4 1959 en del om sitt liv som krukmakare i Borås, men även något om faderns verksamhet i Falkenberg. Bland annat sägs där att verkstaden vid nr 117 (Storgatan 55) drevs av C J P Möller från omkring 1885 och att efter dennes död 1893 så drev änkan verk­sam­he­ten under en kort period, men överlät den efter några månader till Elof Hindström.

Elof Victor Hindström var född den 30/1 1859 i Ulricehamn. Fadern hade där en ka­kel­ugns­makar­verk­stad, och även om denne avled redan när Elof var omkring åtta år så kom han troligtvis i lära vid verkstaden några år senare. Som gesäll flyttade Elof Hindström år 1881 till Vänersborg för att året därpå bege sig till Halland och ka­kel­ugns­ma­ka­re Cedergrens verkstad i Träslöv. Därifrån kom han 1885 till Falkenberg och bosatte sig till att börja med vid Westra Gärdet, men efter att ha bildat familj kom de efter några år att återfinnas på några andra platser i staden innan de återigen fanns vid Westra Gärdet, och då som hy­res­gäs­ter i Good­templar­hu­set. Från 1897 kom de dock att kunna bo i en egen fastighet vid nr 124 B (Storgatan 69 b). Där avled Elof Victor Hindström den 23/7 1934. Två av sönerna, Sigfrid och Ernst, kom även de att bli ka­kel­ugns­ma­ka­re.

Carl Axel Sigfrid Hindström föddes den 16/9 1886 i Falkenberg och fick som brukligt tidigt gå i lära hos sin far. I samband med att han gifte sig år 1913 lämnade han för­äld­ra­hem­met och blev till­sam­mans med hustrun bosatt på annan adress i staden. Tre år senare hyrde ka­kel­ugns­ma­ka­re Sigfrid Hindström med maka en bostad vid Hol­ger­slyc­kan och i området fanns Frithiof Sjöbergs tidigare verkstad, vilken skall ha blivit hyrd av Hindström J:r. Makarna kom senare att vara bosatta vid Norr­tulls­ga­tan 21 och slutligen Nygatan 41. Sigfrid Hindström avled den 30/5 1935, men då med titeln häl­so­vårds­till­sy­nings­man.

Till vänster bakom häst och vagn ligger Hindström / Sjöbergs Ka­kel­ugns­ma­ke­ri. Skylten kan anas bakom trädets bladverk.

Även Ernst Gottfrid Hindström, som var född den 7/9 1888, fick troligtvis sin utbildning av fadern. I för­sam­lings­bo­ken var han, förutom några år på annan adress i staden, kyr­ko­bok­förd i för­äld­ra­hem­met i varje fall så länge som dessa böcker har varit till­gäng­li­ga, det vill säga till och med 1942. Ernst Hindström skall ha funnits livet fram till 1971. Eftersom kyr­ko­ar­ki­vet (hus­för­hörslängd, för­sam­lings­bok, etc.) inte ger några vidare upp­lys­ning­ar om Hindströms yr­kes­verk­sam­het, har även Ernst Walerius här fått bidra med kom­plet­te­ran­de upp­lys­ning­ar. Elof Hindström uppges under sin första tid i Falkenberg ha arbetat som ka­kel­ugns­ma­ka­re hos Gustaf Stenberg och 1893 övertog han verkstaden vid nr 117 (Storgatan 55) av Carl Möllers änka. Denna drev han sedan till slutet av 1800-talet, och därmed torde kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­sam­he­ten som påbörjades vid denna adress i början av 1770-talet ha upphört.

Hindström återvände därefter till Stenberg, men omkring 1903 fick han tjänst hos Frithiof Sjöberg vid Sandgatan 5. Sonen, Sigfrid Hindström skall ha arrenderat denna verkstad tio år senare, och då kom Elof Hindström att få arbeta åt sin son i stället. Detsamma gjorde han även när sonen 1925 flyttade till en ny verkstad vid Var­bergs­vä­gen 28. Denna verkstad kom dock att drivas i endast tre år. Elof Hindström blev då troligtvis pensionär, och Sigfrid Hindström tillträdde en nyinrättad tjänst som häl­so­vårds­in­spek­tör. Både far och son ägnade sig enbart åt ka­kel­ugns­ma­ke­ri­verk­sam­het och till­verk­ning av kakelugnar. Sigfrid Hindström, som enligt Walerius även under en tid fick sin utbildning i Helsing­borg, skall med hjälp av återfunna ka­kel­ma­tri­ser ha tillverkad svart­gla­se­ra­de ba­rock­ka­kel­ug­nar liknande de som till­ver­ka­des i Falkenberg under början av 1700-talet.

Ernst Hindström spe­ci­a­li­se­ra­de sig på att sätta upp ugnar ute hos kunderna. Han skall ha blivit utlärd i Göteborg 1908, och i denna stad kom han sedan att arbeta under en hel del år. Som Fal­ken­bergs siste ka­kel­ugns­ma­ka­re (-sättare) kom han att sätta upp ett stort antal kakelugnar i och omkring staden.

Åter till 1700-talet, och då träffar man på Olof Lundström, vilken skall ha blivit född 1751 i Stafsinge socken, men då, liksom sin bror Nils Lundström, med ef­ter­nam­net Hansson. Likaledes som sin bror så kom även Olof i lära hos Jöns Granbeck. Lärotiden varade under perioden 1763-1771, och därefter arbetade han även som gesäll vid verkstaden under några år. Från år 1779 fanns han i man­talsläng­den inskriven vid tomt nr 55 (Storgatan 59), vilken tidigare varit öde. Samma år avlade han sin borgared och byggde upp boningshus och verkstad på sin tomt. Tre år senare fick Lundström och hans nyblivna hustru under några år sällskap i hushållet av en lärgosse, men mestadels var det inget arbetsfolk boende hos makarna.

Enligt Walerius så skall Lundström år 1806 ha byggt upp en ny verkstad vid när­lig­gan­de nr 199 (Södergatan 1 B), men bostaden fanns då fort­fa­ran­de vid nr 55 som vid denna tid fick be­teck­ning­en nr 119. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Olof Lundström avled den 4/9 1810. Året därpå blev brorsonen Andreas Lundström bosatt och delägare till fas­tig­he­ten vid nr 119 samt den när­lig­gan­de verkstaden. (I man­talsläng­den finns han dock inte antecknad vid nr 119 förrän år 1813). Denna verkstad drev han sedan till omkring 1819 då han återvände till den fastighet som hans far Nils Lundström byggt upp vid nr 117.

Olof Lundströms son Lars Anton Lundström föddes den 30/11 1792 och han var under en tid lärling hos sin kusin Andreas. Gesäll blev han 1817, och två år senare skrevs han som ka­kel­ugns­ma­ka­re vid nr 119. Förutom hustru och barn fanns det under åren både gesäller och lärgossar i hushållet. Eftersom Lars Anton Lundström var sjuklig så skall rörelsen år 1836 ha övertagits av hustrun, vilken drev den med hjälp av sonen Olof Anton, som detta år blivit gesäll. Efter att maken avlidit den 8/2 1842 fortsatte änkan med verk­sam­he­ten till­sam­mans med sonen. I samband med den stora branden i Falkenberg år 1845 drabbades även änkan Lundström av denna, men året därpå hade både boningshus och verkstad blivit åter­upp­bygg­da. Detta år övertog också Olof Anton verk­sam­he­ten av sin mor.

Olof Anton Lundström föddes den 16/2 1819 och kom tidigt i lära vid faderns verkstad. Sitt gesällprov skall han ha avlagt i Halmstad år 1836, och mästare blev han i Falkenberg tio år senare. Under den korta tid som han fick vara verksam som kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re, så drev han en tämligen stor rörelse. Året efter över­ta­gan­det hade han tre gesäller och en lärling i sin tjänst. Olof Anton Lundström avled dock redan den 27/9 1848 i en ålder av 29 år. Enligt Walerius skrift, så sålde änkan därefter både bo­stads­fas­tig­he­ten vid nr 119 samt verkstaden vid nr 199 till gesällen Lars Peter Andersson Bergström, och därmed hade ett sjuttio-årigt ägande i samma släkt tagit sitt slut. I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser an­teck­na­des dock O A Lundströms änka som ägare till rörelsen fram till och med 1853. Något år hade hon då två gesäller och två lärlingar i sin tjänst.

Lars Peter Bergström var född den 19/11 1820 i Våthults socken i Jönköpings län, men då med ef­ter­nam­net Andersson. Vid sju-åtta års ålder flyttade han till­sam­mans med föräldrar och syskon till Sandviks socken i samma län. Från det när­lig­gan­de Burseryd kom han 1837 som lärling till Lars Anton Lundström i Falkenberg. Som gesäll och då med ef­ter­nam­net Bergström flyttade han 1846 till Varberg, men återvände samma år till Falkenberg och Lundströms vid nr 119. Omkring 1848 skall han så enligt Walerius (och O A Lundströms arvsskifte) ha köpt bo­stads­fas­tig­het och verkstad av Olof Anton Lundströms änka, vilken var faster till hans hustru. Emellertid ti­tu­le­ra­des han vid denna tid som kruk­ma­kar­ge­säll, och som sådan flyttade han 1853 till kruk­ma­ka­rän­kan Elisabeth Nyman vid nr 122-123. Därefter kom kruk­ma­kar­ge­säl­len Lars Peter Bergström att vara bosatt på olika adresser i staden till­sam­mans med hustru och barn. När han avled den 27/5 1874 var familjen bosatt vid nr 76 och då hade Bergström även fått titeln väktare.

Lars Peter Bergströms svåger Johan Aron Beckman var från 1854 bosatt vid nr 119 till­sam­mans med sin hustru, och hade då fått titeln ka­kel­ma­ka­re­mäs­ta­re. Han var född den 17/10 1830 i Falkenberg och från 1848 fanns han som lärling bosatt hos sin fars kusin N J Lundström vid nr 117. Två år senare hade han i stället kommit till Olof Anton Lundström vid nr 119. Här fick han så sin faster som matmor. Efter yt­ter­li­ga­re två år kom han åter till nr 117, för att året därpå bli bosatt hos änkan Nyman vid nr 122-123. År 1854 skall han ha köpt ka­kel­ugns­makar­verk­sta­den vid tomt nr 199 (Södergatan 1B) och blev då även bosatt vid nr 119 (Storgatan 59) till­sam­mans med hustru och barn. Ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Aron Beckman fick dock ingen lång tid som mästare, utan han avled redan den 26/4 1857. Enligt Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser hade Beckman till exempel år 1856 till sin hjälp i verkstaden detta år en gesäll och två lärlingar. Dessa fa­briks­be­rät­tel­ser anger därefter änkan som ägare till rörelsen fram till 1860, och då har hon under åren haft en gesäll i sin tjänst.

Denna gesäll torde ha varit Gustaf Adolf Bylin, vilken flyttade in vid nr 119 år 1858, och året därpå ingick han i äktenskap med änkan Beckman. Han föddes den 30/6 1827 i Falkenberg, och kom enligt hus­för­hörsläng­den att som tioåring bli bosatt hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Sjöholm. Där torde han omedelbart ha fått börja på att lära sig yrket. År 1845 lämnade han dock Falkenberg för att i stället arbeta som dräng i Tölö socken strax norr om Kungsbacka. Året därpå fick han tjänst hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Hellsund i Varberg, men som gesäll flyttade han 1848 vidare till något som i flytt­läng­den benämndes som obest. ort. Två år senare kom han i varje fall till Hjobergs verkstad i Uddevalla, och då närmast från Göteborg. Åter till Hellsund i Varberg gick resan 1852, och två år senare vidare till en kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad i Sikhall, Gestads socken i Dalsland.

Åter till Falkenberg kom Bylin år 1858 och fick då tjänst hos Beckmans änka vid nr 119. Som tidigare nämnts så blev det giftermål mellan de två året därpå och från 1860 anges Bylin som mästare. Verkstaden vid den när­lig­gan­de tomten nr 199 hade han då övertagit av sin nyblivna hustru. Från och med detta år och fram till och med 1879 fanns han antecknad i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser, och då mestadels med två eller tre personer i sin tjänst. År 1879 lämnade också ka­kel­ugns­ma­ka­re Gustaf Adolf Bylin staden för att till­sam­mans med sin hustru bosätta sig i när­lig­gan­de Morups socken. Där benämndes han under en tid som lant­hand­la­re, men när han avled den 14/8 1893 kallades han för back­stu­geä­ga­re.

Samma år som Bylin lämnade Falkenberg, så sålde han verkstaden med brännugn vid nr 199 till krukmakare Anders Bernhard Edvard Jansson, vilken var född den 19/3 1846 i Falkenberg. Han blev 1863 som lärling bosatt hos Gustaf Lundström vid nr 89, men eftersom för­äld­ra­hem­met fanns i närområdet så kan han ha kommit i lära några år tidigare. Gesäll blev han 1866, och därefter arbetade han som sådan hos Lundström i yt­ter­li­ga­re tre år. Enligt Walerius skall han sedan haft tjänst hos bröderna Stenberg under fyra år, och därefter flyttat över till Gustaf Adolf Bylin. Under dessa år var Jansson enligt hus­för­hörsläng­den bosatt på annan plats i staden till­sam­mans med nybildad familj. Från och med 1879 återfanns de dock vid nr 119.

Under hela 1880-talet fanns det i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser mestadels antecknat två personer i arbete vid Janssons verkstad, och då bland annat gesällerna Lundström och Silfver­strand under detta årtiondes första år. Anders Janssons till­verk­ning bestod av så kallad kruk­ma­kar­gods, bland annat då olika sorters hus­håll­s­kärl som krukor, fat och skålar. Efterhand kom även sonen Axel att få lära sig yrket och övertog verkstaden år 1919. Krukmakare Anders Jansson avled den 8/10 1928.

Axel Leonard Jansson föddes den 27/1 1876 i Falkenberg, och fick tidigt lära sig yrket i verkstaden vid nr 199 (Södergatan 1 B). Efter några års arbete hos sin far provade han på andra yrken, och 1907 lämnade han Sverige och flyttade till Canada. Omkring 1918-19 återvände han till Falkenberg och tog över verkstaden efter sin far. Efter en tid startade han till­sam­mans med Hans Törngren ett bolag för till­verk­ning av blomkrukor, men eftersom för­tjäns­ten inte blev den väntade så upphörde samarbetet efter några år. Knut Hallsten och hans bror Gustav var under en tid anställda hos Axel Jansson, vilken dock övergav yrket för att i stället bli bagare. När ned­lägg­ning­en av kruk­ma­ke­ri­et skedde finns det olika uppgifter om. I Walerius skrift anges årtalet till 1931, men i en artikel i skriften Krukmakare och ka­kel­ugns­ma­ka­re av Tom Möller, där Axel Jansson berättar något om sitt liv, omtalas att han var i verksamhet som krukmakare ännu 1943. Tjugo år senare, alltså 1963, skall han i varje fall ha slutat sina dagar. Verkstaden vid Södergatan, som 1806 ersatte Lundströms gamla verkstad vid nr 119, skall ha blivit riven så sent som 1968.

Vid ännu en återblick till 1700-talet, så påträffas en krukmakare Peter Falk (Falck) vid det som då benämndes nr 100 (Var­bergs­vä­gen 1). Peter Nilsson Falk föddes år 1752 i Falkenberg och efter faderns död skall han och modern enligt Walerius skrift ha flyttat till Varberg omkring 1760. Där kom han då i kruk­ma­kar­lä­ra, och det var för­mod­li­gen där som han avlade sitt gesällprov den 24/8 1778. I 1779-års man­talsläng­den fanns han dock antecknad som gesäll hos Jöns Granbeck i Falkenberg, och där fanns han även under följande år. Man­talsläng­den från 1783 har sedan placerat honom som krukmakare vid nr 100, där han därefter fanns bosatt till­sam­mans med nybliven hustru, och sedermera även barn. Walerius berättar i sin skrift att Falk den 7/6 1783 uppvisade sitt mästarbrev efter att något tidigare som mäs­tar­styc­ke tillverkat en kakelugn. Däremot skulle det dröja till 1791 innan han avlade sin borgared.

Mantals- och hus­för­hörs­läng­der­na visar att det var sällsynt med gesäller eller lärlingar i Falks hushåll, men omkring 1787-88 fanns i varje fall gesäll Hans Törngren bosatt där. Även om det troligtvis var ett antal år tidigare som det gjordes en om­num­re­ring av hus och tomter i Falkenberg, så är det från 1809 detta har skett i man­tals­läng­der­na. Därefter återfanns i varje fall pottmakare Falk med familj inskrivna vid nr 2 (Var­bergs­vä­gen 1). I hus­för­hörsläng­den anges att han var fattig och svag till sinnet, så möjligtvis var det inte så stor verksamhet i kruk­ma­ke­ri­et under 1800-talets första årtionden. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Peter Falk avled den 20/12 1822 och därefter skall änkan ha drivit rörelsen vidare till och med år 1825.

Kanske är det så att Törngrens är Sveriges mest kända hant­ver­karsläkt, om inte, så torde de i varje fall vara den familj som blivit mest känd och omskriven bland landets kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re. Det hela började med Hans Törngren, som skall ha blivit född år 1754 i Töringe by, Vinbergs socken, men då med ef­ter­nam­net Olofsson. I 1770-års hus­för­hörslängd an­teck­na­des Hans Olofsson som lärgosse hos krukmakare Jöns Granbeck och fanns kvar där som sådan fram till 1778 då han blev gesäll. Även därefter blev han kvar vid verkstaden under några år, men 1787 arbetade gesäll Törngren i stället hos Nils Lundström. Det blev även en kort period hos krukmakare Falk innan han den 1/5 1789 erhöll sitt mästarbrev efter att ha tillverkat och satt upp en godkänd kakelugn. Året därpå fanns han till­sam­mans med nybliven hustru inskriven vid den tidigare ödetomten nr 34 (Kruk­ma­ka­re­ga­tan 4), vilken inköpts något år tidigare.

Under de första åren verkar det som att Törngren arbetade ensam i sin verkstad, i varje fall fanns det, enligt man­talsläng­den, inget arbetsfolk inneboende hos makarna förrän 1793. Åren runt se­kel­skif­tet var det emellertid en lärgosse som bodde till­sam­mans med familjen, som då hade utökats med de två sönerna Bengt Anton och Sven. Någon tid senare fanns det återigen en gesäll där under några år. Senare var det troligtvis de båda sönerna som utgjorde ar­bets­styr­kan i verkstaden vid nr 34, vars beteckning ändrades till nr 100 i början av 1800-talet. Efter att äldsta sonen Bengt Anton lämnat för­äld­ra­hem­met under 1810-talets sista år, så tillkom det någon gesäll och lärling i hushållet. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Hans Törngren avled den 1/7 1822, och därefter övertog sonen Sven rörelsen vid nr 100 (Kruk­ma­ka­re­ga­tan 4).

Återkommer med mer angående Törn­gre­nar­na vid denna verkstad senare, men följer först Bengt Anton Törngren till hans nya hem vid nr 77 (Hal­lanäs­ga­tan 1-3). Han var född den 26/2 1792, och kom giss­nings­vis redan vid 10-12-års ålder i arbete hos sin far. I Walerius skrift berättas att han genom giftermål år 1815 blev ägare av fastighet och tomt vid nr 77, och att där då även byggdes upp en verkstad med brännugn. Det var dock först den 7/6 1821 som han fick sitt mästarbrev un­der­teck­nad. Detta skedde i Halmstad, eftersom Fal­ken­bergs kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re vid denna tid tillhörde detta ämbete. I man­talsläng­den fanns Bengt Anton Törngren till­sam­mans med nybildad familj antecknad vid nr 77 från och med år 1816. Två år senare ingick även gesällen Olaus Nyman i hushållet och efter yt­ter­li­ga­re något år tillkom också en lärling.

Törngrens Krukmakeri i Falkenberg. Foto: Lennart Lundborg, Hallands Konst­mu­se­um.

Vid en bränning 1826 var olyckan framme varvid inte bara den egna fas­tig­he­ten blev nedbränd, utan yt­ter­li­ga­re sju fas­tig­hets­ä­ga­re i staden drabbades av samma öde, däribland ka­kel­ugns­ma­ka­re Sjöholms bostadshus. Inom kort var Törngrens bostadshus och verkstad åter­upp­bygg­da, dock med ett större avstånd mellan de båda bygg­na­der­na denna gång. Även 1843 kom elden lös, men då var det enbart verkstaden som drabbades.

En hel del gesäller passerade genom verkstaden under åren, bland annat Nils Sahlberg, Gustaf Lundström och Christian Bengtsson. Mestadels an­teck­na­des i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser en till två gesäller samt lika många lärlingar vid verkstaden under åren. Falkenberg hade eget kruk- och ka­kel­ugns­ma­karäm­be­te en mycket kort period, nämligen 1841-1847, och under dessa år var Bengt Anton Törngren dess ålderman. Han avled den 2/11 1853 och därefter drev änkan verk­sam­he­ten vidare i yt­ter­li­ga­re omkring tio år och då med hjälp av en till två gesäller samt lärling. Fram till att hon avled 1865 så var sonen Carl Anton verks­ge­säll vid verkstaden. I Bengt Anton Törngrens boupp­teck­ning fanns som tillgång bland annat en ka­kel­ugns­makar­verk­stad vid tomt nr 54.

Carl Anton Törngren kom till världen den 13/6 1818 och fick som brukligt tidigt komma i lära vid sin fars verkstad. Där blev han också gesäll några år in på 1840-talet. Efter faderns död förestod han som verks­ge­säll verkstaden åt sin mor så länge hon var i livet och därefter övertog han verk­sam­he­ten. I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser fanns han emellertid antecknad som ägare från och med 1863 och detta år skall han ha haft en gesäll och en lärling i sin tjänst. Mestadels anger fa­briks­be­rät­tel­ser­na dock en ar­bets­styr­ka bestående av en person förutom Törngren själv. Ka­kel­ugns­ma­ka­re Carl Anton Törngren avled den 21/12 1870 och därmed torde verk­sam­he­ten i denna verkstad ha upphört.

Ett Törngrens-fat där ko­bolt­gla­sy­ren runnit ut. Bildkälla: Hallands kul­tur­hi­sto­ris­ka museum.

Åter så till verkstaden vid nr 100 (Kruk­ma­ka­re­ga­tan 4) där yngste sonen Sven övertog rörelsen efter att fadern Hans Törngren avlidit 1822. Sven Törngren var född den 18/11 1796 och liksom hant­ver­kar­sö­ner i allmänhet kom han troligtvis tidigt i arbete vid faderns verkstad. Han skall ha blivit gesäll 1820, och fick sitt mästarbrev året därpå.

Som gesäll respektive lärling fanns under de första åren Peter Gustaf Stenberg och Nils Sahlberg bosatta hos familjen Törngren. Det blev efterhand ett stort antal gesäller och lärlingar som passerade genom verkstaden under åren, bland annat då sönerna Hans och Johannes. Från 1850-talet var det enligt Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser inte så sällsynt med upp till fyra gesäller och någon lärling i verkstaden samtidigt. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Sven Törngren avled den 26/5 1862 och året därpå övertog sönerna Hans Severin och Johannes Bernt gård nr 100.

Hans Severin Törngren var född den 2/9 1822 och Johannes Bernt Törngren den 16/4 1831. De kom båda i lära vid sin fars verkstad, där Hans blev gesäll 1844 och Johannes 1852.

De båda bröderna drev efter faderns död rörelsen tillsamman, men i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser var det Hans Severin, vilken fick sitt mästarbrev den 24/8 1863, som stod som ägare. I dessa fa­briks­be­rät­tel­ser upptas ar­bets­per­so­na­len vid verkstaden mestadels under åren till mellan fyra och fem personer, men något år anges det till och med ha funnits sex stycken där samtidigt. Ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säll Johannes Bernt Törngren avled den 19/7 1874 och därefter blev brodern ensam ägare till verk­sam­he­ten. På grund av yr­kes­sjuk­do­men bly­för­gift­ning lämnade Hans Severin Törngren år 1888 över rörelsen till sonen Carl Leonard, och kom därefter att som förlamad få tillbringa sina dagar sittande i en stol fram till det att han avled den 26/8 1900.

Carl Leonard Törngren föddes den 27/9 1852 och kom i arbete vid faderns verkstad i unga år. Från 1888 fick han så ta över verkstaden vid Kruk­ma­ka­re­ga­tan 4. Mestadels hade han hjälp av två anställda i till­verk­ning­s­en och där fanns under lång tid tro­tjä­nar­na och gesällerna Malkolm Silfver­strand och Edvin Larsson.

Lergök tillverkad av Edvin Larsson. Foto: Viveca Ohlsson Kul­tur­hi­sto­ris­ka museet i Lund

Den senare skall ha varit verksam hos olika ge­ne­ra­tio­ner Törngren under mer än sextio år. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Carl Leonard Törngren avled den 29/6 1924, men redan omkring 1910 övertog sonen Hans rörelsen.

Hans Axel Leonard Törngren föddes den 1/10 1885 och även han kom som brukligt i lära vid sin fars verkstad, vilken alltså övertogs 1909-10. Vid denna tid till­ver­ka­des fort­fa­ran­de kakelugnar vid Törngrens verkstad, men det började då dra ihop sig till ett slut på denna epok. Under 1920-talet bedrev Hans Törngren i kom­pan­jon­skap med Axel Jansson en fa­briks­mäs­sig till­verk­ning av blomkrukor, vilket dock upphörde omkring 1930. I verkstaden utfördes fort­fa­ran­de det tra­di­tio­nel­la kruk­ma­ke­ri­ar­be­tet av gesällerna Malkolm Silfver­strand och Edvin Larsson. Den förre kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­ren Hans Törngren avled den 23/4 1941.

Under 1930-talet blev så den äldste sonen Sven (1909-1969) verksam i kruk­ma­ke­ri­et och detsamma blev Torild (1916-1987) och Gustav (1919-1945) någon tid senare. Pro­duk­tio­nen övergick då till fram­ställ­ning av pryd­nads­ke­ra­mik, vilket torde ha varit mer lönsamt än till­verk­ning­s­en av kruk­ma­kar­gods. Efter att ha haft annan an­ställ­ning återkom Torilds son Bengt Törngren till kruk­ma­ke­ri­et och drev det från 1980-talets mitt och fram till 2014 då han pen­sio­ne­ra­de sig. Därmed torde även denna verkstad ha upphört med sin till­verk­ning.

Som det berättats tidigare i denna do­ku­men­ta­tion så skall Johan Emanuel Sjöholm ha varit född den 1/11 1776 i Döderhults socken, Kalmar län. Vidare finns uppgifter om att han år 1803 kom in­flyt­tan­de som gesäll till Varberg och då närmast från Björneborg i Finland. Två år senare skall han ha fått kondition som gesäll hos Jöns Granbeck i Falkenberg. I man­talsläng­den fanns han under år 1806 bosatt hos Granbeck, men året därpå an­teck­na­des gesäll Sjöholm vid nr 75 till­sam­mans med hustru. Troligtvis arbetade han då fort­fa­ran­de hos Granbeck, men eftersom han blivit gift fick han bosätta sig på annan plats i staden än hos sin ar­bets­gi­va­re.

Från och med 1808 fanns makarna vid nr 57 (nr 117, Storgatan 55), där Sjöholm som ka­kel­ugns­ma­ka­re drev Lundströms gamla verkstad. I hushållet fanns även en till två gesäller samt någon lärgosse under de följande åren. Från omkring 1815 bosatte sig Sjöholms i stället i en egen fastighet vid nr 86 (Storgatan 47). Även här kom det att finnas en till två gesäller samt några lärlingar som inneboende och efterhand kom också sönerna Isak och Efraim att arbeta i verkstaden, där pro­duk­tio­nen i huvudsak skall ha bestått av kakelugnar.

Efter den stora branden som drabbade Falkenberg år 1826 och då bland annat Sjöholms boningshus brann ned så uppges att hans ekonomi för­säm­ra­des betydligt. Vid 1840-talets början an­teck­na­des att han var sjuklig och hade mindre förmåga att driva hantverket. Under denna tid var det troligtvis sonen Isak som drev verk­sam­he­ten. Hus­för­hörsläng­den anger att den före detta ka­kel­ugns­ma­ka­ren Johan Emanuel Sjöholm flyttade till fat­tig­hu­set 1845 och där avled han den 21/10 1846. Hus­för­hörsläng­den anger även att ka­kel­ugns­ma­ka­re Peter Gustaf Stenberg flyttade in till nr 86 samma år som Sjöholm flyttade därifrån.

Peter Gustaf Stenberg var född den 18/6 1805 i Falkenberg, och kom i unga år i lära hos Lars Anton Lundström. Som gesäll arbetade han sedan hos Sven Törngren från 1824-25 och till slutet av årtiondet. Omkring 1830 fanns Stenberg i hus­för­hörsläng­den antecknad som ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re och bosatt i för­äld­ra­hem­met vid nr 120 till­sam­mans med bland annat en gesäll. Tre år senare hade han bosatt sig vid nr 88 till­sam­mans med nybliven hustru samt lärling. Vid fas­tig­he­ten fanns även ett antal gesäller bosatta, vilka troligtvis arbetade åt Stenberg under olika perioder. År 1844 skall han så ha inköpt gård och verk­stads­bygg­na­den vid nr 86, dit han enligt hus­för­hörsläng­den flyttade året därpå.

Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser redovisade ett tämligen stort antal anställda hos Peter Stenberg under åren. Vid 1840-talet fanns där mestadels en gesäll och en lärling, medan ge­säl­ler­nas antal något senare ökades till två, för att på 1860-talet bli tre stycken. Några av sönerna fick som brukligt komma i arbete vid verkstaden, och två av dem, Gustaf och Algernon, kom att bli ka­kel­ugns­ma­ka­re i Falkenberg. ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re Peter Gustaf Stenberg avled den 29/3 1866, och därefter fortsatte änkan med rörelsen.

Till hjälp i verkstaden hade hon under de kommande åren tre till fem personer i sin tjänst, men år 1873 skall gård och tomt nr 86 med kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad ha blivit förvärvad av sönerna. Gustaf Emanuel Stenberg, född den 17/6 1841, och Algernon Malkolm Stenberg, född 3/1 1852, hade båda kommit i lära vid sin fars verkstad, och där arbetade de också som gesäller fram till att de till­sam­mans köpte fas­tig­he­ten och verkstaden vid nr 86 (Storgatan 47) av sin mor och sina syskon.

Firman G & A Stenberg skall ha bedrivit en stor till­verk­ning av kakelugnar under 1880-talet, och sålde sina ugnar även till utlandet. Enligt Fa­briks­be­rät­tel­ser­na fanns det under detta årtionde tre till fyra personer anställda i företaget. Algernon Stenberg lämnade dock yrket år 1887 och blev i stället lax­hand­la­re. Han avled den 21/3 1911. Brodern fortsatte dock med ka­kel­ugns­ma­ke­ri­et, men vid slutet av 1890-talet hade nog den egna till­verk­ning­s­en upphört, och han kom sedan att ägna sig åt för­sälj­ning av fa­brikstill­ver­ka­de kakelugnar samt upp­sätt­ning av sådana. Gustaf Stenberg avled den 7/8 1906.

Eric Zet­ter­ström skall ha varit född 1783 i Stockholm, och i denna stad kom han också som tret­ton­å­ring i kruk­ma­kar­lä­ra hos Johan Ahlström. När han blev gesäll år 1803 efter sex år som lärling lämnade han denna verkstad. Tyvärr har det därefter inte gått att följa honom i arkiven, men en kort tid arbetade han hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Randin i Varberg innan han 1812 som gesäll kom till Sjöholm i Falkenberg.

Zet­ter­ström ingick i äktenskap två år senare, och makarna blev då bosatta i hennes för­äld­ra­hem vid nr 94 (S:t Lars kyrkogata 10-12), där en kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad byggdes upp. Hos familjen fanns en lärling bosatt från omkring 1816, och några år senare hade det kommit dit yt­ter­li­ga­re en. Mestadels arbetade dock ka­kel­ugns­ma­ka­re Zet­ter­ström ensam i sin verkstad, men vid slutet av 1830-talet hade han troligtvis fått hjälp av sonen Anders Johan. Från 1845 skall gesällen Johan Broman ha varit verksam i verkstaden som kompanjon till Zet­ter­ström, som då var sjuklig och inte längre kunde utöva sitt yrke. Efter att fadern avlidit den 8/6 1849 drev sonen, ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säl­len Anders Johan Zet­ter­ström, rörelsen fram till sin död 1852. Från omkring 1855 och ungefär tio år framåt skall ka­kel­ugns­ma­ka­ren Johan Birger Åsberg ha hyrt verkstaden vid nr 94, men därefter torde det inte ha bedrivits någon kruk- eller ka­kel­ugns­makar­verk­sam­het vid denna adress.

Christian Fredrich Behm föddes den 14/1 1793 i Ystad, och där kom han också i kruk­ma­kar­lä­ra under perioden 1807-1813. Därefter arbetade han som gesäll i hemstaden till 1818 då han enligt flytt­läng­den skall ha begett sig till Lund. Från 1820 har han gått att återfinna som gesäll hos änkan Granbeck i Falkenberg men något senare flyttade han över till Johan Sjöholm. Efter att Behm gift sig 1822 inköptes en fastighet vid nr 78 (Gröna gatan 7) och där skall enligt Walerius skrift även ha funnits en kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad. Denna fastighet såldes dock tämligen omgående och makarna blev då bosatta vid nr 99 för att från 1829 ha sitt hem i den egna fas­tig­he­ten Brand­vakts­hu­set.

Christian Behm benämndes mestadels som gesäll i kyr­ko­ar­ki­ven, men han skall ha bedrivit egen rörelse från 1823 till 1840. Giss­nings­vis då i verkstaden vid nr 78, som antagligen hyrdes. Under denna tid arbetade han dock även periodvis hos olika mästare i Falkenberg. Inget arbetsfolk har funnits bosatta hos makarna, men vid slutet av 1840-talet var fos­ter­so­nen, som då blivit gesäll, samt yt­ter­li­ga­re en gesäll kyr­ko­bok­för­da vid fas­tig­he­ten. Om de även arbetade åt Behm eller enbart var hy­res­gäs­ter är oklart. Så sent som år 1848 fanns han upptagen i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser, dock utan uppgifter om några anställda. Vid 1850-talet erhöll ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säll Christian Behm fat­tig­vårds­un­der­håll, och han avled den 5/4 1856.

Nils Sahlberg kom till världen den 4/12 1808 i Falkenberg och som lärling samt gesäll fanns han en tid hos Sven Törngren. År 1831 lämnade han hemstaden och fick då tjänst vid det småländska säteriet Bolmarö i Annerstads socken. Där fanns en kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad som tillhörde säteriet, och möjligtvis förestod gesäll Sahlberg denna verkstad under den korta vistelsen där. Året därpå återvände han till Falkenberg och kom då under en tid att vara bosatt hos Bengt Anton Törngren. Något senare blev han dock kyr­ko­bok­förd i för­äld­ra­hem­met vid nr 113.

Omkring 1836, samma år som han blev mästare, hade han byggt upp en liten kruk­makar­verk­stad vid nr 115 (Storgatan 82) och där blev han efter en tid bosatt till­sam­mans med sin hustru. Något år ingick även en gesäll och lärling i hushållet, men mestadels var han nog ensam i sin verkstad. I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser förekom han fram till och med 1865, men möjligtvis drevs rörelsen i yt­ter­li­ga­re några år. När Nils Sahlberg avled den 21/4 1875 an­teck­na­des han som före detta krukmakare samt fattighjon. Under perioden 1877-1881 hyrde ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säll Johan Bernhard Beckvall fas­tig­he­ten vid nr 115 av änkan, och giss­nings­vis brukade han även verkstaden under denna tid.

Peter Anton Byhlin var född den 5/12 1817 i Falkenberg och blev tidigt för­äld­ra­lös. Som fem­ton­å­ring blev han placerad som lärling hos Johan Sjöholm, vilket även blev fallet för den yngre brodern Gustaf Adolf några år senare. Efter fem år vid Sjöholms verkstad fortsatte lär­lings­ti­den 1838 hos Sven Törngren. Året därpå blev han som gesäll bosatt hos Peter Stenberg och innan han till­sam­mans med nybliven hustru reste till Halmstad år 1842 hanns det även med ett återbesök hos Sven Törngren. Visiten i Halmstad blev kortvarig för redan året därpå fanns han återigen hos Stenberg. Följande år var han till­sam­mans med hustrun inskriven hos Olaus Nyman, men några an­teck­ning­ar i hus­för­hörsläng­den tyder på att paret var bosatt vid ett torp som blivit uppbyggt på Sven Törngrens ägor.

Omkring 1848-49 skall han ha byggt ett hus samt verkstad med brännugn vid Sand­dy­ner­na 7-8, och denna fastighet kom att benämnas Sandro. Där blev Anton Byhlin sedan bosatt som ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re till­sam­mans med sin familj. Från och med 1856 förekommer han i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser och under den första tiden fanns något enstaka år en lärling vid verkstaden. Under 1860-taket och även något år under 1870-talet hade Byhlin en person i sin tjänst enligt dessa fa­briks­be­rät­tel­ser, men 1878 är det sista år som han har blivit antecknad där. Hus­för­hörsläng­den anger dock att det fanns två gesäller som hyrde hos familjen fram till 1884. Eftersom Byhlin uppges ha varit sjuklig, så kanske dessa två även hyrde verkstaden av honom. Något år omkring 1890 hyrde även ka­kel­ugns­ma­ka­re P A Wisén bostad vid Sandro, och giss­nings­vis drev han då också en verksamhet vid verkstaden. Som änkeman och med alla barn utflugna fick ka­kel­ugns­ma­ka­re Peter Anton Byhlin bosätta sig vid Fat­tig­hu­set år 1891, och där avled han den 9/4 1896.

Christian Bengtsson föddes i Skrea socken den 3/10 1823. Omkring 1840-41 började han som lärling hos Bengt Anton Törngren i Falkenberg och som gesäll kom han 1847 till Lisa Nymans verkstad. Året därpå ingick gesäll Bengtsson i äktenskap och han blev därefter bosatt vid nr 108 (Storgatan 72), där hustrun tidigare haft sitt hem till­sam­mans med sin mor och morfar. Vid denna tomt byggdes det även upp en verkstad. I familjen kom det under åren att växa upp en ansenlig mängd barn, men inget arbetsfolk har funnits hos familjen. Ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säll Christian Bengtsson avled den 20/11 1869.

Johan Silfver­strand såg dagens ljus i Trelleborg den 6/4 1834, men fick då namnet Johannes Nilsson. Fadern Nils Silfver avled tidigt, och modern gifte om sig med kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­ren H C Åkesson. Troligtvis fick pojken tidigt komma i kontakt med leran, men som sex­ton­å­ring och lärling begav han sig till Malmö. Fyra år senare, alltså 1854, återvände han till Trelleborg, men redan samma år fortsatte han som gesäll till Ängelholm för att någon månad senare trampa vidare på sin ge­säll­vand­ring. Namnet hade då blivit Johan Nilsson Silfver­strand.

Färden gick mot Falkenberg, och där fick han kondition hos N J Lundströms änka vid nr 117. Tämligen omgående blev det giftermål med en dotter i huset, och året efter vigseln flyttade makarna till en inköpt fastighet vid nr 1 (Var­bergs­vä­gen 1), där också en verkstad byggdes upp. Hos familjen, som utökades efterhand, fanns det även en gesäll som inneboende, och denne följde med när flytten år 1861 gick tillbaka till nr 117. Verkstaden vid nr 1 skall dock ha varit i drift fram till att kruk- ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säll Johan Silfver­strand avled den 27/10 1865. Sonen Malkolm Silfver­strand (född 21/1 1856) blev även han kruk­ma­kar­ge­säll och kom till­sam­mans med Edvin Larsson att bli trotjänare vid Törngrens krukmakeri.

Frithiof Sjöberg föddes den 27/4 1844 i Västra Ahlstads socken. Där arbetade fadern som ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säll vid en verkstad i Sjörups by, och giss­nings­vis kom Frithiof där tidigt i lära. Efter några år övertog fadern denna verkstad och där var sonen verksam fram till 1859 då han som lärling flyttade till Trelleborg. Efter att ha blivit gesäll gjordes ett kort besök hos Rignér i Malmö år 1864, men året därpå anlände han så till Falkenberg och G A Bylins verkstad vid nr 119. Från 1869 blev Sjöberg i stället bosatt vid nr 70 till­sam­mans med den blivande hustrun. Där köpte han delar av tomt nr 70 B-C (Sandgatan 5) vid vilken det fanns en byggnad som kunde inrättas till ka­kel­ugns­makar­verk­stad.

Verk­sam­he­ten blev antecknad i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser från och med 1869 och efter 1871 anges en ar­bets­styr­ka på två personer vid verkstaden, förutom 1890 då antalet var tre. Detta år är också det sista som dessa fa­briks­be­rät­tel­ser varit till­gäng­lig. Utöver ett betydande antal barn i familjen fanns där under åren även någon eller några gesäller samt lärlingar i hushållet enligt hus­för­hörsläng­den. Vidare i hus­för­hörsläng­den berättas att familjen år 1905 bosatte sig vid nr 9 Hol­ger­slyc­kan, och där avled ka­kel­ugns­ma­ka­re Frithiof Sjöberg den 10/4 1911.

I Walerius skrift omtalas att verkstaden under perioden 1894-1903 ar­ren­de­ra­des av ka­kel­ugns­ma­ka­re Sten Wättring, men att den därefter återtogs av Sjöberg som då anställde Elof Hindström som sin närmaste man. Efter makens död drev änkan, med hjälp av Hindström som verks­ge­säll, rörelsen under ett år. Från 1913 skall verkstaden ha ar­ren­de­rats av Elof Hindströms son Sigfrid som till­sam­mans med fadern drev den till 1925. Sjöberg och Hindströms ägnade sig mestadels åt ka­kel­ugns­ma­ke­ri med bland annat till­verk­ning av kakel till kakelugnar. I Fal­ken­bergs Tidning an­non­se­ra­de Sjöberg år 1897 att han hade ett stort lager av gula, bruna och svarta kakelugnar av egen till­verk­ning. Dessutom sålde han vita kakelugnar från välkända fabriker.

I boupp­teck­ning­en efter Sjöberg upptogs som tillgångar bland annat verk­stads­bygg­nad med ett varulager bestående av 356 lerkrukor, 31 brända och 14 obrända kakelugnar samt 81 gipsformar och andra småsaker. Bland skulderna fanns sådana till Fajans tegelbruk, Filipstads ka­kel­fa­brik och Karlskrona ka­kel­fa­brik. Förutom de nämnda hant­ver­kar­na, så har det i Falkenberg funnits ett antal ka­kel­ugns­ma­ka­re som i huvudsak varit sys­sel­sat­ta med upp­sätt­ning samt re­pa­ra­tio­ner av kakelugnar.

Några exempel på keramik från Falkenberg. Sopp­ter­ri­nen och ka­kel­plat­tor­na skall vara till­ver­ka­de av Hans Severin Törngren. Foto: Ola Bengtsson, Fal­ken­bergs museum.

Kruk- och ka­kel­ugns­ma­kar­hant­ver­ket i staden har som tidigare nämnts blivit väl beskrivet i skriften Pottmakare Krukmakare Ka­kel­ugns­ma­ka­re i Falkenberg vars författare Ernst Walerius utfört en betydligt mer omfattande ar­kiv­ge­nom­gång än vad som är fallet vid arbetet med denna do­ku­men­ta­tion. Förutom en detaljerad be­skriv­ning av hant­ver­ka­ren, dennes familj och verkstad samt andra personer i Falkenberg under aktuell tid finns det även en hel del berättat om skrå­vä­sen­det med mästare, gesäller och lärlingar samt till­verk­ning­s­en av lerkärl och kakel i boken, vilken varmt re­kom­men­de­ras.

Södra Unnaryd

Johan Eric Sundlöf, som föddes den 27/12 1824 i Högsby socken och där även blev lärling hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Kjellgren, kom 1850 som ka­kel­ugns­ma­kar­ge­säll till Anders Wingårds kakelugns- och sten­kärls­fa­brik i Modala, Åsenhöga socken. Sundlöf hade då tidigare varit bosatt i Värnamo. Där i Modala träffade han också sin blivande fru, gifte sig och fick sitt första barn. Enligt hus­för­hörsläng­den flyttade familjen till hustruns hem­för­sam­ling Kulltorp 1851, men möjligen arbetade Sundlöf kvar vid fabriken i Modala yt­ter­li­ga­re en tid. I varje fall flyttade ka­kel­ugns­ma­ka­re Sundlöf med familj till Båraryds (Gislaved) socken år 1855.

Efter att en annan ka­kel­ugns­ma­ka­re kommit dit och tagit över verkstaden flyttade familjen Sundlöf 1862 till Norra Unnaryd i Unnaryds socken, vilken numera ligger i Hallands län, där en ny verksamhet startades upp vid Basteborg. I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­se för åren 1863-1871 benämndes rörelsen omväxlande som stengods-, lergods- och ler­fats­fa­brik. Troligen hade Sundlöf god hjälp i verkstaden av sin stora familj där i Norra Unnaryd, men under några av åren skall det även ha funnits två anställda i rörelsen.

Nästa flyttning skedde 1878 då Fällinge Ågård i Willstads församling blev den nya bo­stads­or­ten. Om Sundlöf bedrivit någon ler­godstill­verk­ning där har inte gått att få fram genom arkiven. Efter att hustrun avlidit flyttade ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Eric Sundlöf år 1892 till Nor­da­me­ri­ka, dit de flesta av hans barn tidigare hade begivit sig.

Varberg

Varbergs torg tidigt 1900-tal

Till­sam­mans med Laholm hade Varberg ett kruk­ma­karäm­be­te från 1694, men det dröjde ända till 1775 innan stadens krukmakare kunde bilda ett eget ämbete. En krukmakare med namnet Anders Pottemager har dock gått att återfinna redan 1588 i en mönst­rings­rul­la från staden. En grön­gla­se­rad ka­kel­plat­ta som har påträffats i ett jordlager vid kyrkan anses härröra från perioden 1565-1612 och då även vara tillverkad av denne Anders Pottemager. Även en dopfunt av glaserat lergods som till­ver­ka­des för Dagsås kyrka år 1578 förmodas vara tillverkad av samme krukmakare eftersom den har så stor likhet med ka­kel­plat­tan.

En tabell över verksamma kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re i Hallands städer under perioden 1700-1910 anger att det år 1700 inte fanns någon mästare verksam i Varberg. Åren 1725 och 1750 skall det emellertid ha funnits en och 1775 var antalet tre. Den un­der­sök­ning som skett i samband med denna do­ku­men­ta­tion visar på två mästare från och med 1753. Eftersom Varberg drabbats av stora stads­brän­der under åren 1767, 1768 och 1863 så anses det att stadens kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re mestadels varit sys­sel­sat­ta med till­verk­ning samt upp­sätt­ning av kakelugnar. Jöns Fal­ken­ström skall dock i huvudsak ha varit krukmakare med en till­verk­ning av fram­förallt fat. Att döma av boupp­teck­ning­en så bestod även Pehr Hanssons till­verk­ning främst av kruk­ma­kar­gods och Zacharias Carlssons titulatur i arkiven har ute­slu­tan­de varit krukmakare eller pot­te­ma­ka­re.

I hus­för­hörsläng­den har i varje fall en del av Varbergs fas­tig­he­ter ändrat be­teck­ning­ar omkring 1850. Troligtvis har denna ändring skett betydligt tidigare, eftersom till exempel Hellsunds fastighet benämndes för nr 80 i Olof Hellsunds boupp­teck­ning år 1820. Där hade då på något ställe nr 139 blivit över­stru­ket och ersatt med nr 80, och detta skedde inte förrän cirka trettio år senare i hus­för­hörsläng­den. Till stor hjälp att lokalisera fas­tig­he­ter­na samt vidimera deras ändrade be­teck­ning­ar har karta och text i Alva Petersons förnämliga bokverk Hus och människor i 1800-talets Varberg varit.

Ka­kel­plat­ta, hittades i samband med gräv­nings­ar­be­ten vid Bad­huspar­ken (So­ci­e­tets­par­ken) i Varberg. Bildkälla: Hallands kul­tur­hi­sto­ris­ka museum.
Del av kakelugn. Ar­ke­o­lo­giskt me­del­tids­fynd som hittats vid kvarteret Höjden i Varberg. Bildkälla: Hallands kul­tur­hi­sto­ris­ka museum.

Upp­gif­ter­na angående 1700-talets kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re har för denna do­ku­men­ta­tion i första hand hämtats från man­tals­läng­der­na, vilka tyvärr inte är kompletta för hela detta århundrade. I den till­gäng­li­ga längden för 1740 har det inte gått att träffa på någon krukmakare, möjligen beroende på att något som troligtvis är fuktskador gjort denna längd svårläst. Efter ett uppehåll återkommer man­tals­läng­der­na år 1748, och där fanns då pottmakare Mathias Dahlström inskriven till­sam­mans med hustru samt en gesäll och lärgosse. Året därpå hade gesällen försvunnit, men lärgossen Oluf fanns kvar. Tre år senare fanns det återigen en gesäll i hushållet som där gjorde sällskap med lärgossen fram till 1760.

Från och med 1754 angavs tomt- eller husnummer i man­talsläng­den, och detta år an­teck­na­des Dahlströms på nr 191 och under de följande åren angavs adressen till i tur och ordning nr 194, nr 202, nr 205 och slutligen nr 208. Man­talsläng­den visar att det inte har varit fråga om någon flytt, utan att num­re­ring­en ändrats efter att fler tomter blivit bebyggda. 52 år gammal avled pottmakare Mathias Dahlström den 18/6 1760. Eftersom det fort­sätt­nings­vis fanns en gesäll bosatt vid nr 208, så drev änkan troligtvis rörelsen vidare i varje fall fram till och med 1768.

Därefter saknas tyvärr några år i man­tals­läng­der­na, men 1772 hade änkan Dahlström fått sällskap av pottmakare Jöns Rotman (Rossman) med hustru. Troligtvis hade denne krukmakare (pottmakare) då övertagit eller arrenderat verkstaden. I artikeln Ka­kel­ugns­ma­ka­re och krukmakare i Sverige från ca 1700 till 1846, vilken pub­li­ce­ra­des iPer­son­hi­sto­risk tidskrift år 1914, anges Rotmans änka ha drivit en rörelse i Varberg 1773. Jöns Rotman har dock inte gått att återfinna vare sig i flyttlängd eller i dödsbok.

Man­tals­läng­der saknas från 1772, men när de tolv år senare åter blivit till­gäng­li­ga så hade det kommit en ny krukmakare till nr 208. Möjligtvis var det då fråga om den gesäll Jöns som arbetade hos Mathias Dahlström från omkring 1863 och de följandse sju åren. Denne Jöns skall därefter ha avflyttat till Göterborg.

Vid 1784 års man­tals­skriv­ning fanns krukmakare (Jonas) Jöns Pihlgren (Pyhlgren) inskriven vid nr 208 till­sam­mans med familj. Makarnas äldsta dotter föddes 1778, och giss­nings­vis var de då bosatta vid denna adress. Från omkring 1786 och ungefär fyra år framåt ingick gesällen Olof Hellsund i hushållet, och när han avflyttade ersattes han av en annan gesäll. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­ren, tillika ål­der­man­nen i ka­kel­ugns­ma­karäm­be­tet, Jöns Pihlgren avled den 22/5 1800 i en ålder av 65 år. Därefter drev änkan rörelsen med hjälp av en gesäll fram till 1814 då hon sade upp burskapet. Fas­tig­he­ten blev vid denna tid såld till en guldsmed, men Benedicta Pihlgren bodde kvar där till det att hon avled fyra år senare. Något kruk- eller kakelfolk har inte påträffats vid denna adress efter 1814. Fas­tig­he­tens beteckning har senare blivit nr 108 i 26:e kvarteret (Bagaren). Nuvarande adress torde vara Drott­ning­ga­tan 30 eller Södergatan 19.

Efter att under en tid ha haft kondition som gesäll hos krukmakare Jöns Granbeck i Falkenberg påträffas kru­ko­ma­ka­ren (Johannes) Johan Rahm (Ramm) i 1753 års man­talslängd vid nr 35 till­sam­mans med bland annat gesällen Schiuberg. Vid adressen fanns även äldre re­pre­sen­tan­ter av släkten Rahm, så giss­nings­vis var detta för­äld­ra­hem­met. Efter att gesällen efter något år flyttat till Göteborg kom det, förutom nybliven hustru, i hushållet också att ingå en lärgosse.

Omkring 1758 bosatte sig makarna vid nr 96 och där utökades familjen med två döttrar. Tyvärr saknas man­tals­läng­der från 1773 och tio år framåt, men 1784 benämndes Rahm som förre kru­ko­ma­ka­ren, och den äldste dottern hade året före blivit gift med krukmakare Jacob Stenbom. För­mod­li­gen hade Stenbom kommit som gesäll till Rahms, och i samband med gif­ter­må­let med dottern fått överta verkstaden. Makarna Rahm blev fort­sätt­nings­vis bosatta hos dottern och svärsonen, men efter en tid kom de att benämnas som utfattiga i hus­för­hörsläng­den. Krukmakare Johan Rahm avled den 12/3 1789.

Verk­sam­he­ten vid nr 96 drevs dock vidare av Jacob Stenbom, som något år hade en lärgosse som inneboende. År 1793 var krukmakare Stenbom med hustru och barn emellertid inskrivna vid nr 93 och nr 96 uppgavs vara obebodd. Samma år skall han ha ansök hos Ma­gi­stra­ten i Borås om att få utöva sitt hantverk i denna stad. Detta blev han dock nekad och i stället bossatte sig makarna i Skene. Där avled pottmakare Jacob Stenbom den 29/10 1810 i en ålder av 58 år. Tomt/gård nr 96 i Varberg fick senare be­teck­ning­en nr 197 i 16:e kvarteret och detta motsvarar dagens Kyrkogatan 12 (mitt emot Kyrkogatan 29).

I flytt­nings­läng­den an­teck­na­des ka­kel­ugns­ma­ka­ren Jacob Hinrich Meijer ha ankommit till Varberg från Stockholm år 1762. De två följande åren fanns han i man­tals­läng­der­na inskriven vid nr 186, men därefter har han inte gått att återfinna i arkiven. I artikeln Ka­kel­ugns­ma­ka­re och krukmakare från ca 1700 till 1846 anges att han blev mästare i Stockholm 1749. Dessutom finns där denna upplysning: af­sig­kom­men och rymmer 1760.

Från och med 1761-års man­tals­skriv­ning var påt­te­ma­ka­ren Jöns Fal­ken­ström inskriven vid nr 170 till­sam­mans med sin hustru, och omkring sex år senare fick de även sällskap av en gesäll.

Fat, sannolikt tillverkat av Jöns Fal­ken­ström i Varberg 1780 Bildkälla: Hallands kul­tur­hi­sto­risk museum

I skriften Varbergs historia från 1963 och författad av Albert Sandklef berättas att det efter en bränning av lergods år 1768 gått så illa att Fal­ken­ströms gård fattad eld. Förutom denna gård spred sig elden till yt­ter­li­ga­re 39 gårdar i staden. Kruk­ma­ka­ren dömdes för att ha förorsakat branden till åtta dagars fängelse wid watten och bröd. Verkstad och boningshus åter­upp­bygg­des giss­nings­vis på samma plats.

Ca 1790 blev gesällen Zacharias Carlsson bosatt hos Fal­ken­ström och efter en tid gifte han sig med en dotter i huset. Trots detta fick han inte överta svär­fa­derns verkstad, utan han startade eget på annan plats i staden. Även gesällen Sven Wennerlund som kommit till Fal­ken­ström år 1796, blev mästare med egen verksamhet i Varberg två år senare. Krukmakare Jöns Fal­ken­ström avled den 14/12 1796 i en ålder av 63 år, och efter det så drev änkan rörelsen med hjälp av en gesäll fram till omkring 1809.

Ungefär ett år senare var änkan Fal­ken­ström och hennes son, som då bildat egen familj, bosatta vid nr 169. Troligtvis är det inte fråga om någon flytt, utan i stället en om­num­re­ring av fas­tig­he­ter­na i området. I den tidigare nämnda skriften Varbergs historia berättas att Jöns Fal­ken­ström enligt senare verksamme ka­kel­ugns­ma­ka­re Emil Hellsund ansågs vara den utan jämförelse främste konst­hant­ver­ka­ren bland Varbergs krukmakare. I skriften visas även bilder på fyra dekorativa lerfat vilka anses vara till­ver­ka­de av Fal­ken­ström. Dessa fat skall numera finnas på museet i Varberg.

Från 1812 fanns även kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Ephraim Randin med hustru samt en gesäll bosatt vid fas­tig­he­ten och hade då sannolikt övertagit både bostadshus och verkstad. Änkan Fal­ken­ström an­teck­na­des i varje fall som försörjd av Randin. Han skall enligt hus­för­hörsläng­den ha varit född den 8/3 1783 i Raumo, Finland. Vidare enligt kyr­ko­ar­ki­vet flyttade han 1809 från Ängelholm till Falkenberg och Sjöholms verkstad. Till­sam­mans med nybliven hustru kom han så två år senare till Varberg och nr 169, där han blev mästare samma år.

Under de första tio åren fanns en lärgosse hos makarna, men senare blev det en hel del gesäller och lärlingar som passerade genom Randins verkstad. Mestadels var det dock någon gesäll och lärling som fanns i arbete där samtidigt. Ka­kel­ugns­ma­ka­re Ephraim Randin avled den 6/2 1831 och därefter drevs rörelsen under några år av änkan med hjälp av gesäller. En av gesällerna kunde genom att gifta sig med henne år 1837 bli ägare till fas­tig­he­ten och verkstaden.

Pehr Hansson var född den 10/7 1801 i Halmstad, och kom där i lära hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Gustaf Andersson. Som gesäll lämnade han hemstaden 1823 för att bege sig till det som benämns som obest. ort. Under senare delen av 1820-talet fanns han i varje fall som gesäll hos P G Stenberg i Falkenberg och därifrån flyttade han 1832 åter igen till obest. ort. Denna ort var tydligen Varberg, för dit kom han detta år som gesäll till Randins änka. Genom att det 1837 blev giftermål mellan de två kunde Hansson bli ägare till nr 139 och då även kalla sig ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re. Äk­ten­ska­pet blev dock inte långvarigt, eftersom hustrun avled redan året därpå.

I boupp­teck­ning­en efter avlidna Jacobina Lundblad (Randin-Hansson) upptogs som tillgångar förutom hus och tomt nr 169 bland annat Werkstaden med tillbehör samt Diverse färdiga Lerkäril i Werkstaden. Det an­märk­nings­vär­da är att lerkärlen värderades till ett betydligt högre värde än verkstaden. Där kom det därefter mestadels att finnas en lärling sysselsatt, men krukmakare Hansson fick ingen lång tid som egen företagare, eftersom han avled redan den 20/3 1841.

Pehr Hanssons boupp­teck­ning upptar bland till­gång­ar­na t.ex. hus och tomt nr 169 vid Drott­ning­ga­tans och Sö­der­ga­tans sydöstra hörn. Dessutom fanns där Nytt Lerarbete af flera sorter Bland gammalt Ler-käril upptas krukor, fat bunkar, tallrikar, munkpannor, skålar, kryddlåda, saltkar, soppskålar och urna. Bland verk­stads­red­ska­pen var det bara en större järngryta som ansågs ha något värde. Av Jacobina Lundblads och Pehr Hanssons boupp­teck­ning­ar att döma, så till­ver­ka­des inga kakelugnar vid verkstaden. Samma år som Hansson avled, alltså 1841, in­stal­le­ra­de sig Jonas Christian Karstorp vid nr 169.

Han föddes den 9/8 1800 i Ängelholm, som son till krukmakare Håkan Karstorp och dennes hustru. Efter att fadern avlidit fick han som sjuåring lämna modern och syskonen, däribland brodern Johan Daniel, för att som fosterbarn följa med gesällen Mårten Karstorp och dennes hustru till skånska Ekeby socken. Hos sin fosterfar fick han lära sig kruk­ma­ka­ryr­ket, och som gesäll flyttade han 1829 till Malmö. Därifrån gick ge­säll­vand­ring­en vidare till Alingsås 1834 och två år senare fortsatte den till Varberg. Där kom han att slå sig ned hos Wennerlund vid nr 81, vars verkstad övertogs av Karstorps bror Johan Daniel året därpå.

Efter Pehr Hanssons död 1841 blev så Jonas Christian Karstorp bosatt vid nr 169, och som inneboende fanns bland andra gesällen Johannes Karstorp, som han växte upp till­sam­mans med i Ekeby. I hushållet kom det att finnas några gesäller och lärlingar under åren, och i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser antecknas mestadels en till två gesäller samt en lärling vid verkstaden. Från och med 1860-talets början fanns det inte längre något arbetsfolk vid nr 169, och troligtvis lades även rörelsen ned vid denna tid. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Jonas Christian Karstorp avled den 24/3 1879. Fas­tig­he­ten nr 169-170 i 31:a kvarteret (Slaktaren) låg på en tomt som numera har adressen Drott­ning­ga­tan 43-45.

Efter att omkring 1789 kommit som gesäll till Jöns Fal­ken­ström och där gift sig med dennes dotter, flyttade krukmakare (pottmakare) Zacharias Carlsson till­sam­mans med hustru och två söner till gård/tomt nr 147 ungefär fem år senare. Han skall ha varit född 1763 i Småland, och var ålderman i Varbergs kruk- och ka­kel­ugns­ma­karäm­be­te under perioden 1821-1825. Något arbetsfolk fanns inte bosatta hos familjen, men de två äldsta sönerna fick tidigt lära sig kruk­ma­ka­ryr­ket av sin far och hos honom blev de båda också gesäller, Carl Peter 1812 och Eleazar några år senare. Krukmakare Zacharias Carlsson avled den 11/5 1826 i en ålder av 63 år. Och därefter drevs rörelsen av änkan.

Efter att bland annat ha arbetat hos kruk­ma­kar­na Wennerlund och Randin under en tid återvände Carl Peter Carlsson, född den 4/8 1790, till för­äld­ra­hem­met i samband med faderns död. Brodern Eleazar Carlsson, född den 17/5 1792, fanns då där sedan tidigare till­sam­mans med modern och vid denna tid även en lärgosse. Efter att änkan Carlsson avlidit 1833 blev Carl Peter året därpå mästare vid nr 147, men någon längre tid kom han dock inte att driva verk­sam­he­ten. Omkring 1838 lämnade brodern, yt­ter­li­ga­re en gesäll, systern samt pigan fas­tig­he­ten och flyttade från Varberg. Om Carl Peter fanns då antecknat att han var fattig och sjuklig samt något som möjligen kan tydas till att han återlämnat sitt burbrev samma år. Han har emellertid inte kunnat återfinnas i kyr­ko­ar­ki­ven efter detta år.

Till nr 147 kom Sven Wennerlund till­sam­mans med hustru och dotter år 1839. Han hade tidigare drivit en verksamhet vid nr 81 som övertogs av en svärson, och därefter under en kort period hyrt in sig hos Hellsunds vid nr 139. Wennerlund avled dock redan den 19/1 1840, och därefter var det änkan som ansvarade för verk­sam­he­ten vid nr 147. Under åren var det ett tämligen stort antal gesäller och lärlingar som ingick i fru Wen­nerlunds hushåll, men de stannade ingen längre tid, så mestadels kunde det nog vara två gesäller och en lärling där samtidigt. 1848 verkar ha varit det sista året med kruk- och kakelfolk vid nr 147, och detta år bosatte sig också änkan och hennes dotter hos svärsonen J D Karstorp. Nr 147 kom senare att benämnas nr 238 i 28:e kvarteret (Kop­par­sla­ga­ren). Nutida adress är Prästgatan 38.

Sven Wennerlund skall enligt hus­för­hörsläng­den ha varit född 1771, osäkert dock i vilken ort detta skedde. Under perioden 1793-95 var han i varje fall i lära hos krukmakare Ulrich Lundin i Laholm, och från 1796 har han gått att återfinna som gesäll hos Jöns Fal­ken­ström i Varberg. Två år senare var han som pottmakare (krukmakare) man­tals­skri­ven vid nr 81 till­sam­mans med hustru, svärmor och svåger. Två år senare ingick även en gesäll i hushållet, och efter yt­ter­li­ga­re några år fick denne sällskap av en lärgosse. Mestadels var nog detta be­man­ning­en i verkstaden, men något år kunde där finnas yt­ter­li­ga­re en gesäll. Som sådan kom den blivande svärsonen J D Karlstorp dit vid slutet av 1820-talet, och ungefär samtidigt blev lärgossen Carl Elof Hellsund också bosatt hos Wennerlund.

Efter att gesällen Johan Daniel Karstorp år 1837 blivit gift med en av sin mästares döttrar tog han över verkstaden vid nr 81, och svär­för­äld­rar­na flyttade i stället till nr 139 där de hyrde av änkan Hellsund. Med vid flytten följde också den nyblivne gesällen Hellsund, vilken alltså var son till hy­res­vär­den. Till sin hjälp i verkstaden hade Wennerlund dessutom lärgossen N P Brockman. Vistelsen där blev dock bara tvåårig, för 1839 flyttade makarna till­sam­mans med en dotter och lärgossen till nr 147, alltså den adress där tidigare krukmakare Zacharias Carlsson varit bosatt. Nu blev det ingen lång vistelse vid denna gård för kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re Sven Wennerlund eftersom han avled redan den 19/1 1840.

Änkan kom därefter att driva rörelsen med hjälp av en till två gesäller samt lärgosse fram till omkring 1848 då hon till­sam­mans med dottern bosatte sig hos svärsonen Karstorp vid nr 81. Bland till­gång­ar­na i ål­der­man­nen Sven Wen­nerlunds boupp­teck­ning fanns nya lerkäril, vilka dock hade blivit sålda efter dödsfallet. Dessutom an­teck­na­des bland verk­stads­red­ska­pen tre skivor av trä, vilket bör avse drejskivor. 18 stycken formar kan troligtvis vara sådana som användes vid ka­kel­till­verk­ning. Förutom tillgångar i föremålens värde fanns även fodringar hos ett antal personer för levererade kakelugnar samt upp­sätt­ning av dessa. Bland skulderna går det att märka ersättning till Nils Petter Brockman för utfört arbete under åren 1839 och 1840 samt till Carl Elof Hellsund för tre månaders hushyra och resterande arbetslön.

Vid nr 81 hade alltså Johan Daniel Karstorp tagit över rörelsen omkring 1837. Han var född den 1/6 1806 i Ängelholm, och kom där i lära vid den verkstad som efter han fars död drevs av modern, vilken var änka efter kruk­ma­ka­ren Håkan Karstorp. Som gesäll kom han 1827 till Wennerlund i Varberg, men två år senare reste han vidare till obest.ort. Troligtvis var denna ort Stockholm, eftersom det var därifrån han uppgavs komma när han 1830 återvände till Wennerlund. Genom gif­ter­må­let med Wen­nerlunds dotter sju år senare blev han så ny mästare vid nr 81.

En hel del gesäller, däribland brodern Jonas Christian Karstorp, kom under åren att tillbringa viss tid vid verkstaden, och där fanns även någon lärling. Från och med 1847 har uppgifter om bland annat kruk- och ka­kel­ugns­ma­ka­re blivit till­gäng­li­ga i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser och för J D Karstorp an­teck­na­des att han under åren hade två gesäller samt en till två lärlingar i sin tjänst fram till 1863 då ge­säl­ler­nas antal blev tre.

I skriften Hus och människor i 1800-talets Varberg uppges att verkstaden under 1860-talet flyttades tvärs över gatan till nr 123 i 7:e kvarteret. Denna tomt ligger vid nuvarande Borg­mäs­ta­re­ga­tan 21. Omkring 1865 tycks verk­sam­he­ten ha övertagits av sonen Herman Ludvig, och ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re Johan Daniel Karstorp bosätter sig som änkeman vid Flodaberg år 1868, och där avled han den 7/1 1869. Bland till­gång­ar­na i den avlidnes boupp­teck­ning fanns en rund kakelugn samt en del lerkärl. Karstorp och hans familj samt arbetsfolk kom under 1850-talet att bli kyr­ko­bok­för­da vid nr 88 i 11:e kvarteret (Färgaren), på grund av att fas­tig­hets­be­teck­ning­ar i hus­för­hörsläng­den ändrades vid denna tid.

Herman Ludvig Karstorp föddes den 15/4 1840 i Varberg som son till ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re Johan Daniel Karstorp och dennes hustru Carolina Wennerlund. Under perioden 1850-1855 var Herman Ludvig in­ac­kor­de­rad vid Skolhuset, men därefter återvände han till för­äld­ra­hem­met och kom där i lära vid faderns verkstad. Som gesäll flyttade han 1862 till Stockholm, men återvände redan året därpå till hemstaden, där han omkring tre år senare övertog faderns verksamhet. Under de följande åren hade han två till fyra personer i sin tjänst, men verk­sam­he­ten blev inte långvarig under H L Karstorps ledning, eftersom det blev konkurs redan 1868. Fas­tig­he­ten nr 88 anges då vara belägen vid hörnet av Östra Långgatan (30) och Borg­mäs­ta­re­ga­tan (24). Karstorp J:r uppges senare ha avrest till Nor­da­me­ri­ka, där han avled den 18/7 1889.

Yt­ter­li­ga­re en Karstorp var verksam som ka­kel­ugns­ma­ka­re i Varberg, nämligen Johan Fredrik Karstorp. Han var född den 26/5 1830 som son till handskma­ka­re N P Karstorp och dennes hustru Anna Elisabeth Wennerlund. Modern var syster till J D Karstorps hustru, men vilket förmodade släktskap det fanns mellan fadern och ka­kel­ugns­ma­ka­re Karlstorp har det inte gått att få fram några uppgifter om. I varje fall var de födda på olika orter i Skåne och inte syskon.

Efter att modern avlidit kom Johan Fredrik att bli fosterson hos sin moster och dennas make ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Daniel Karstorp. Där kom han att få lära sig ka­kel­ugns­ma­ka­ryr­ket, och som gesäll flyttade han 1864 till annan plats i staden. Som hyresgäst och ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re fanns han därefter bosatt vid nr 222 i 8:e kvarteret till­sam­mans med nybliven hustru. Adressen kom senare att anges till nr 186 i 24:e kvarteret, 6:e roten och där kom makarna att vara bosatta i egen fastighet till­sam­mans med några barn. Ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Fredrik Karstorp avled den 28/12 1896. Bland till­gång­ar­na i boupp­teck­ning­en fanns en gård på tomt nr 186 vid hörnet av Östra Långgatan (67) och Prästgatan (35). I Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser anges inga anställda i rörelsen, och det är osäkert om det bedrevs någon till­verk­ning. Möjligtvis utgjordes verk­sam­he­ten enbart av upp­sätt­nings­ar­be­ten samt re­pa­ra­tio­ner av kakelugnar.

Om ka­kel­ugns­ma­karsläk­ten Hellsund berättas i Ruth Sanders artikel Hellsunds ka­kel­ugns­ma­ke­ri i Varberg, vilken pub­li­ce­ra­des i Varbergs museums årsbok 1971. Enligt denna artikel skall Olof Hellsund ha varit född den 6/6 1764 i Helsing­borg. Vidare berättas att han blev gesäll vid 22-års ålder, och i samband med detta kom han så till Varberg. Ystads kruk­ma­ka­reäm­be­tes protokoll upplyser att Olof Hellsund-Sjöberg gick i lära i Helsing­borg under perioden 1779-1784.

I Varberg stads man­talslängd har han gått att återfinna från och med 1786, och då som gesäll hos krukmakare Pihlgren. Fem år senare var han som pottmakare man­tals­skri­ven vid nr 139, och där kom efter något år även hans nyblivna hustru att finnas. Under en tid ingick också en lärgosse i hushållet, men därefter dröjde det nog till det att sonen Nils Gustaf blivit till­räck­ligt vuxen innan fadern åter fick hjälp i sin verkstad. När sonen var i 10-års ålder blev Hellsund änkeman, men någon tid senare hade han hittat en ny hustru med vilken han fick två söner. Kruk- och ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­ren samt ål­der­man­nen Olof Hellsund avled den 8/10 1820.

I den avlidnes boupp­teck­ning anges gård och tomt med be­teck­ning­en nr 80, men även nr 139 användes på något ställe. I mantals- och hus­för­hörslängd är det nr 139 som betecknar den fastighet där Hellsunds var man­tals­skriv­na och kyr­ko­bok­för­da, men under 1850-talet ändrades det till nr 80. Av detta tycks det vara så att bägge num­re­ring­ar­na under en tid användes för samma fastighet.

Vidare i Olof Hellsunds boupp­teck­ning, så upptogs bland till­gång­ar­na dessa lerkäril: 30 st. potter, 10 st. grädd­sni­por, 12 st. bunkar, 24 st. skålar, 30 st. tallrikar, 20 st. fat och 20 st. krukor. Dessutom 3:ne ka­kel­ugns­for­mar samt 2:ne svarfsto­lar Giss­nings­vis avser det senare drejskivor, vilka i så fall räknades till lös egendom. Efter Hellsunds död tog änkan Maria över verk­sam­he­ten vid vilken hon hade styvsonen och gesällen Nils Gustaf Hellsund till sin hjälp. Dessutom ingick förutom sönerna Carl Elof och Per Olof även gesällen Carl Peter Carlsson i hushållet. Nils Gustaf Hellsund, som var född den 16/7 1798, avled dock redan den 8/5 1824. Maria Hellsund fortsatte emellertid att driva rörelsen med hjälp av gesäller och lärlingar, men 1827 gifte hon om sig och flyttade då till den nye maken till­sam­mans med yngste sonen. Den äldre sonen, Carl Elof, flyttade i stället som lärling till ka­kel­ugns­ma­ka­re Wennerlund.

Under denna tid blev ka­kel­ugns­ma­ka­ren Anders Andersson bosatt vid nr 139 till­sam­mans med familj och lärgosse. Giss­nings­vis ar­ren­de­ra­de han då verkstaden av Maria Hellsund. Anders Andersson skall enligt hus­för­hörsläng­den ha varit född den 24/5 1799 i Romelanda, och flyttade 1820 från Göteborg till Alingsås varifrån han året därpå fortsatte sin ge­säll­vand­ring till Varberg. Där kom han till att börja med att få kondition (arbete) som gesäll hos änkan Hellsund, men flyttade efter en tid över till Wennerlund. Omkring år 1823 blev han bosatt hos sina blivande svär­för­äld­rar vid nr 137 och han fick då även titeln ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re. I hushållet kom det också att ingå någon gesäll och några lärlingar. Möjligen går det då att spekulera i att han hyrde in sig vid Hellsunds verkstad, men något sådant framgår inte av arkiven.

Omkring 1828, ungefär samtidigt som Maria Hellsund lämnade nr 139, så flyttade ka­kel­ugns­ma­ka­re Andersson dit till­sam­mans med nybliven hustru och son samt en lärling. Redan året därpå bosatte sig familjen vid nr 53, men lämnade även detta ställe efter en kort tid. Giss­nings­vis lämnade de då även Varberg, eftersom de därefter inte har gått att återfinna i arkiven. Vid nr 139 kom det därefter inte att finnas något kruk- eller kakelfolk förrän omkring 1837 då Sven Wennerlund bosatte sig där till­sam­mans med sin familj. Även Carl Elof Hellsund, som då blivit gesäll, samt lärlingen Brockman följde med vid flytten. Troligtvis hyrde Wennerlund verkstad och bostad av Maria Hellsund, men 1839 flyttade han och hustrun samt dotter och lärling vidare till nr 147.

Kvar vid nr 139 blev Carl Elof Hellsund. Han var född den 15/12 1811 och hamnade som lärling hos Sven Wennerlund omkring 1827. Omkring tio år senare kom han så som gesäll tillbaka till den plats där hans far hade startat sin verksamhet nästan femtio år tidigare. Samtidigt som Wennerlund flyttade därifrån, så övertog troligtvis C E Hellsund fastighet samt verkstad av sin mor. I varje fall benämndes han som ka­kel­ugns­ma­kar­mäs­ta­re i samband med sin vigsel 1839. Han an­teck­na­des då även som ägare till nr 139, där han blev bosatt till­sam­mans med den nyblivna hustrun samt en gesäll och några lärlingar. I verkstaden skall det enligt Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser oftast ha funnits en ar­bets­styr­ka bestående av en gesäll och en lärling. Familjen utökades re­gel­bun­det, och då enbart med söner, vilka efterhand na­tur­ligt­vis kom att få hjälpa till i rörelsen. Av de fem sönerna blev Carl Olof och Wilhelm Alexander ka­kel­ugns­ma­ka­re. Den först­nämn­de i Varberg och den senare i Veddige. Johan Edvard kom att bli handlare, men trots detta även under en tid ägare till en ka­kel­fa­brik i Halmstad.

Från 1850-talet benämndes den tomt där Hellsunds var inskrivna i hus­för­hörsläng­den för nr 80 i 23:e kvarteret, 5:e roten. Adressen anges i senare tid till Prästgatan 29 och fas­tig­hets­be­teck­ning­en blev kvarteret Krögaren nr 10. Vid 1870-talet, då ar­bets­kraf­ten i verkstaden endast benämndes arbetare i fa­briks­be­rät­tel­ser­na, hade troligtvis verk­sam­he­ten utökats eftersom personalen då bestod av tre till fyra personer. Carl Olof Hellsund hade vid denna tid blivit mer engagerad i rörelsen, och 1877 an­teck­na­des både far och son som ägare till denna. Från och med detta år ti­tu­le­ra­des också Carl Olof som ka­kel­ugns­ma­ka­re och ägare till nr 80. Ka­kel­ugns­ma­ka­re Carl Elof Hellsund avled den 28/2 1884.

Carl Olof Hellsund var född den 12/9 1841 och kom troligtvis tidigt i lära vid sin fars verkstad. Efter att ha blivit gesäll gjorde han 1863 ett besök i Göteborg, men återvände redan året därpå till för­äld­ra­hem­met. I samband med att han gifte sig och bildade egen familj år 1877 så får han också titeln ka­kel­ugns­ma­ka­re.

Mi­ni­a­tyrka­kel­ug­nen på bilden ovan användes av Hellsunds som af­färs­skylt utanför verkstaden. Förvaras nu på museet i Varberg. Foto: Lars Melander.

Troligtvis drevs rörelsen både före och efter detta år i kom­pan­jon­skap mellan far och son, men efter faderns död är det na­tur­ligt­vis bara Carl Olof Hellsunds namn som förekommer i Kom­mers­kol­le­gi­ums fa­briks­be­rät­tel­ser. Dessa fa­briks­be­rät­tel­ser anger en per­so­nal­styr­ka på mellan en till tre personer fram till 1890, vilket är det sista år som denna handling har varit till­gäng­lig.

Som brukligt så avlöste gesällerna varandra med mer eller mindre jämna mellanrum, och en av dessa var Edvin Larsson, vilken till­bring­a­de några år hos Hellsunds innan han återvände till Törngrens i Falkenberg. Vid denna tid var det mycket bygg­na­tio­ner på gång och därmed även ett rätt omfattande arbete med att tillverka och sätta upp kakelugnar. Men säkerligen till­ver­ka­des det även en hel del krukor, fat och liknande vid den Hell­sunds­ka verkstaden.

Carl Olof Hellsund avled den 30/3 1909 och därefter trädde den fjärde ge­ne­ra­tio­nen till. Det som i boupp­teck­ning­en direkt går att se har anknytning till ka­kel­ugns­ma­ke­ri­verk­sam­he­ten är en skuld till AB Gustaf Erikssons Me­tall­fa­brik i Eskilstuna, vilken torde ha uppkommit genom inköp av ka­kel­ugns­luc­kor. Även till Troll­hät­tans Kakel- och Ler­kärls­fa­brik fanns en skuld, och möjligen sålde Hellsund, förutom egen­till­ver­ka­de ugnar, även kakelugnar av denna till­verk­ning.

Carl Gustaf Emil Hellsund föddes den 16/5 1882 och kom även han i lära hos sin far, men detta skall inte ha skett förrän år 1900. Innan dess hade han provat på andra arbeten. Efter faderns död övertog han rörelsen, och antagligen till­ver­ka­des vid denna tid inte så många kakelugnar av hant­ver­kar­na, utan den hu­vud­sak­li­ga pro­duk­tio­nen skedde nog hos de större fabrikerna. Emellertid uppges i artikeln Hellsunds ka­kel­ugns­ma­ke­ri i Varberg att Emil Hellsund till­ver­ka­de kakelugnar så sent som i början av 1950-talet. Hans hu­vud­sak­li­ga ar­bets­upp­gif­ter torde dock ha utgjorts av upp­sätt­ning samt reparation av kakelugnar. Om han hade någon till­verk­ning av lergods framgår inte av den nämnda artikeln. Troligtvis hade han inte det, kanske till viss del beroende på konkurrens från Varbergs sten­kärls­fa­brik. Emil Hellsund avled 1962.

Nils Johan Stehn Bildkälla: Ingrid Stenbäck

Nils Johan Stehn (Stén) föddes den 7/6 1857 i Köinge socken, men då med ef­ter­nam­net Andreasson. Som dräng flyttade han 1874 till Falkenberg, och kom efter en tid i lära hos ka­kel­ugns­ma­ka­re Stenberg. Där blev han också gesäll och som sådan samt med tillnamnet Stehn flyttade han 1879 till obest.ort. Till Varberg kom han 1882 och fick där kondition hos Carl Olof Hellsund, men som nygift och med titeln ka­kel­ugns­ma­ka­re bosatte han sig som hyresgäst till­sam­mans med hustru vid nr 252 i 4:e kvarteret, 2:a roten (Norrgatan 37). Vid adressen fanns under en tid även en gesäll och lärling bosatta, vilka troligtvis arbetade åt Stehn.

I kvarteret Haga byggde han samtidigt upp en verkstad, men denna skall ha brunnit ned några år senare. Om det därefter byggdes upp en ny verkstad på platsen har inte gått att få någon klarhet i. Omkring 1895 lämnade han dock familjen för att resa över till Amerika, varifrån han återvände två år senare. Strax efter att han återvänt avled ka­kel­ugns­ma­ka­re Johan Stehn den 14/9 1897. Omkring 1895 lämnade han dock familjen för att resa över till Amerika, varifrån han återvände två år senare. Strax efter att han återvänt avled ka­kel­ugns­ma­ka­re Nils Johan Stehn den 14/9 1897. Giss­nings­vis bedrev Stehn ingen till­verk­ning, utan var sysselsatt med upp­sätt­ning samt re­pa­ra­tio­ner av kakelugnar.

Detta får bli den siste kruk- eller ka­kel­ugns­ma­ka­re i Varberg som blir omnämnd i denna do­ku­men­ta­tion, men eftersom Varbergs Sten­kärls­fa­brik i varje fall under deras första tid till­ver­ka­de liknande varor som kruk­ma­kar­na så blir det en kort pre­sen­ta­tion av denna verksamhet. Fabriken har blivit omskriven av Ture Isaksson i skriften AB Sten­kärls­fa­bri­ken Varberg 1906-1939. Det hela började med att John Sallén flyttade till Varberg 1905 och byggde upp fabriken året därpå. Han var född 1859 i Västra Sallerup i Skåne. Innan han kom till Varberg hade han under några år arbetat vid Göteborgs ler­kärls­fa­brik.

Fa­briks­bygg­na­den kom att finnas intill hamnen vid ett område som kallades Sibirien, och pro­duk­tio­nen bestod i huvudsak av hus­hålls­gods som krukor, fat skålar, burkar, kannor terriner, nattkärl och liknande samt även blomkrukor. Sallén lämnade 1931 över rörelsen till tre anställda som fick arrendera lokalerna av honom. Så småningom övergick till­verk­ning­s­en mer och mer till att mestadels utgöras av pryd­nads­gods, och då fram­förallt vaser. Även en hel del pryd­nads­fat samt ljusstakar ingick i sor­ti­men­tet. På grund av kriget och därmed svå­rig­he­ter att få tag på bland annat lämplig lera fick fabriken stängas omkring 1940.

Träslöv

August Cedergren föddes den 8/5 1843 i Torsås, Kalmar län och som tvååring flyttade han till­sam­mans med sin mor, pigan Christina Mag­ni­dot­ter, till Karlskrona, där han sedan växte upp. Efter en tid som dräng i Augerums socken strax utanför Karlskrona återvände han in till staden år 1860 och kom där i ka­kel­ugns­ma­kar­lä­ra. Lär­lings­ti­den fortsatte i Karlshamn 1864, men samma år flyttade han som gesäll till Malmö och året därpå vidare till Åmål.

August Cederholm. Bildkälla: Björn Johansson

Till värm­länds­ka Sunne anlände han omkring 1867 och två år senare fortsatta ge­säll­vand­ring­en till Varberg där det blev arbete vid Hellsunds verkstad. Till Träslöv flyttade den då blivne ka­kel­ugns­ma­ka­ren år 1871 och kom där att driva en verkstad vid Träslöv nr 8, där han ett år senare fick sällskap med en gesäll. Efter yt­ter­li­ga­re några år kom det även att ingå en blivande hustru samt några lärlingar i hushållet. Från 1887 kom också ka­kelar­be­ta­ren August Cederholm att vara bosatt på platsen. Ka­kel­ugns­ma­ka­re August Cedergren avled den 22/4 1912, och därefter kom Cederholm att överta verkstaden.

August Cederholm var född den 19/9 1863 i Örby socken (Skene), men då med ef­ter­nam­net Andersson. Vid ungefär sjutton års ålder kom han som lärling till ka­kel­ugns­ma­ka­re Christian Peterson i Skene. Till­sam­mans med hustru samt son flyttade han därefter som gesäll och med ef­ter­nam­net Cederholm till Träslöv år 1887. I skriften Krukmakare och ka­kel­ugns­ma­ka­re av Tom Möller berättar Harald Cederholm något om sin far och hans verksamhet. Bland annat berättas att August Cederholm trots sin titel mestadels fick dreja ti­o­kan­nekru­kor under sin an­ställ­ning hos Cedergren.

Efter att ha varit sysselsatt med detta i omkring tio år så bestämde han sig att starta egen rörelse och kom då att ägna sig åt att sälja och sätta upp kakelugnar. Eftersom de två äldsta sönerna från det första äk­ten­ska­pet även de blev ka­kel­ugns­ma­ka­re, så går det att anta att de hjälpte sin far i hans verksamhet. De båda kom senare att lämna Träslöv, den ene för att flytta till Varberg och den andre för den betydligt längre resan till Nor­da­me­ri­ka.

Efter att Cedergren avlidit 1912 så övertog August Cederholm dennes verkstad, och då blev det dags att börja dreja ti­o­kan­nekru­kor igen. Förutom dessa så var det nog blomkrukor som kom att dominera till­verk­ning­s­en. Efter en tid ändrades dock pro­duk­tio­nen till att mestadels utgöras av pryd­nads­ke­ra­mik vilken de­ko­re­ra­des i starka färger. Det som drejades var bland annat krukor, skålar, fat, koppar, kannor och ljusstakar. Till sin hjälp i verkstaden fick han efterhand två söner i det andra äk­ten­ska­pet, nämligen Bror och Harald, vilka övertog kruk­ma­ke­ri­et vid Träslövs­vä­gen efter att fadern avlidit den 10/9 1940.

In­te­ri­ör­bild med föremål från Cedergrens verkstad samt bild på Harald Cedergren vid drejskivan. Bildkälla: Björn Johansson

I den avlidnes boupp­teck­ning upptogs bland till­gång­ar­na förutom diverse ke­ra­mik­va­ror även diverse kakel. Möjligen kan det senare vara sådant som inköpts från annan till­ver­ka­re. I artikeln Om ett uråldrigt hantverk, vilken pub­li­ce­ra­des i Tidskrift för hem­bygds­vård år 1938, berättar Martin A Ohlsson något om August Cederholm och hans arbete i verkstaden. Verkstaden i Träslöv skall ha blivit riven under 1970-talet, men Harald Cederholm byggde då upp en ny, mindre verkstad på andra sidan landsvägen där han kom att vara verksam i yt­ter­li­ga­re ett antal år.

Cederholms Ke­ra­mik­fa­brik. Bildkälla: Björn Johansson

Veddige

Wilhelm Alexander Hellsund föddes den 30/1 1848 i Varberg och kom troligtvis tidigt i lära hos sin far, ka­kel­ugns­ma­ka­re Carl Elof Hellsund. Som gesäll och nygift bosatte sig han och hustrun år 1873 på annan plats i staden. Troligtvis fanns arbetet då fort­fa­ran­de vid faderns verkstad. Till­sam­mans med familjen, som vid denna tid även bestod av tre döttrar, flyttade Hellsund 1879 till Veddige socken där de blev bosatta i egen fastighet vid Sandhem (Veddige nr 6). I anslutning till bostaden byggdes även en verkstad upp, där det kom att tillverkas kakel till kakelugnar samt lerkärl som krukor, fat, skålar och liknande hus­hålls­gods. Na­tur­ligt­vis lämnade även en och annan lergök verkstaden. Förutom arbetet där blev Wilhelm Hellsund år 1890 vald till po­lis­kon­sta­pel för Veddige rote.

I hushållet fanns det stundtals någon lärgosse och från 1904 tillkom så gesällen Wennerberg, vilken skulle bli kvar hos Hellsunds fram till sin död 1910. Ka­kel­ugns­ma­ka­re Wilhelm Hellsund avled den 11/3 1908, och troligtvis drevs rörelsen vidare av änkan under de följande två åren med hjälp av gesällen Wennerberg. Makarna Hellsund fick med åren en barnaskara bestående av nio döttrar, men däremot ingen son som kunde överta ka­kel­ugns­ma­ke­ri­et, och därmed torde verk­sam­he­ten ha upphört senast 1910.

Wilhelm Alexander Hellsund. Bildkälla: Bo Ema­nu­els­son
Kakelugn i Veddige-Ås-Sällstorps Hem­bygds­gård. Foto: Bo Ema­nu­els­son

Kakelugnen på bilden ovan står i Veddige-Ås-Sällstorps hem­bygds­gård skall enligt muntliga uppgifter vara uppsatt av Wilhelm Hellsund. Om den då även är tillverkad av honom är osäkert. Möjligtvis kan kakelugnen ha blivit tillverkad i fadern Carl Elof Hellsunds verkstad i Varberg och uppsatt av sonen under den tid han arbetade hos sin far.

Hanhals

Vid Hålabäck nr 1 i Hanhals socken strax utanför Kungsbacka fanns under en kort period tre ka­kel­ugns­ma­ka­re kyr­ko­bok­för­da, två av dem dock samtidigt. Eftersom de tydligen var bosatta vid samma fastighet så går det att spekulera i att de bedrev någon form av till­verk­ning, möjligtvis då en verkstad med till­verk­ning av hus­hålls­gods som krukor, fat och liknande eller kanske till och med kakel till kakelugnar. Detta är dock bara spe­ku­la­tio­ner, men i varje fall en av dem kom senare att bedriva kakel- och ler­kärls­till­verk­ning på annan plats i landet.

Magnus Gisselsson var född den 26/7 1849 i Härlunda socken i Kronobergs län. Omkring 1868 lämnade han för­äld­ra­hem­met för att företa sig den tämligen långa resan till dåvarande Schleswig. Möjligen hade han kommit i kontakt med ka­kel­ugns­ma­ka­ryr­ket redan under tiden i Sverige, men troligtvis var det i Tyskland som han fick den hu­vud­sak­li­ga ut­bild­ning­en. Där bildade han även familj, och med denna återvände han till Sverige 1883. Här blev familjen till att börja med bosatt i Örgryte församling, men flyttade 1886 till Mast­hug­gets församling i Göteborg för att året därpå komma till Hålabäck nr 1 i Hanhals socken. Ka­kel­ugns­ma­ka­re Gisselsson med familj bosatte sig 1890 i Kungsbacka, och hade där sitt hem på olika platser i staden fram till 1905 då flytt­las­set gick till Haga församling i Göteborg. Året därpå återvände de till Mast­hug­gets församling (Oscar Fredriks församling), och där avled ka­kel­ugns­ma­ka­re Magnus Gisselsson den 17/1 1926.

Adolf Simon Björnberg med familj

Adolf Simon Björnberg var född den 25/12 1857 i Essunga socken i dåvarande Skaraborgs län. Fadern drev där ett krukmakeri, men flyttade 1862 till­sam­mans med familjen till Stora Mellby där det också byggdes upp en kruk­makar­verk­stad. Flera av sönerna samt efterhand även sonsöner och en sondotter kom senare att under kortare eller längre perioder arbeta vid denna verkstad. Så blev även fallet för Adolf Björnberg, men 1873 gav han sig iväg på en ge­säll­vand­ring där första anhalten blev Gränna. Tre år senare fanns han i Velinga socken utanför Tidaholm där brodern Erik Fredrik drev en kruk- och ka­kel­ugns­makar­verk­stad. Året därpå återvände han till Stora Mellby för att under de två kommande åren fullgöra sin mi­li­tär­tjänst­gö­ring.

Till­sam­mans med den blivande hustrun begav han sig 1883 till Dals Ed där en egen rörelse startades upp, men fem år senare flyttade familjen, som då även bestod av ett par barn, vidare till Troll­hät­tan. Där kom Adolf att arbeta vid brodern Axel Rudolf Björnbergs ka­kel­fa­brik. Till Kungsbacka flyttar familjen 1893 och samma år bosatte de sig vid Hålabäck nr 1 i Hanhals socken. Samtidigt med Björnbergs kom även en annan ka­kel­ugns­ma­ka­re att bli bosatt vid denna fastighet, men denne lämnade dock orten några år senare.

Adolf Björnberg och hans familj lämnade även de Hålabäck nr 1, men de blev dock kvar i socknen när de 1897 flyttade till Inlag nr 1. Detta område ligger inte så långt från Kungs­bac­kas centrala delar, och möjligen var Björnberg under denna tid verksam med re­pa­ra­tions­ar­be­ten samt upp­sätt­ning av kakelugnar.

Eventuellt kan så även varit fallet under tiden vid Hålabäck. Amnehärad, i norra delarna av dåvarande Skaraborgs län, blev familjens nya bostadsort 1901, och där övertog ka­kel­ugns­ma­ka­re Björnberg en ka­kel­fa­brik, där det dock i huvudsak till­ver­ka­des lerkärl. Sonen Axel Björnberg övertog sedermera rörelsen, men denne bedrev ingen till­verk­ning, utan sysslade enbart med re­pa­ra­tio­ner samt upp­sätt­ning av kakelugnar och spisar. Adolf Simon Björnberg avled på Amnehärads ål­der­doms­hem den 11/11 1935.

Johan Bernhard Bäckvall var född den 6/2 1832 i Falkenberg och där kom han även i kruk- och ka­kel­ugns­ma­kar­lä­ra. Han arbetade därefter som gesäll vid olika verkstäder i hemstaden och hann även med ett besök i Nor­da­me­ri­ka under perioden 1882-1884 innan han som ka­kel­ugns­ma­ka­re anlände till Hålabäck nr 1 i Hanhals socken. Dit kom han 1893 och då enligt hus­för­hörsläng­den närmast från Borås. I denna församling har han dock inte kunnat återfinnas. Johan Bernhard Bäckvall blev emellertid inte så långvarig vid Hålabäcken nr 1, utan 1895 flyttade han till Uddevalla och där blev han därefter bosatt fram till det att han avled den 29/2 1904.

Ett speciellt tack till

Bo Ema­nu­els­son, Björn Johansson, Lars Melander, Per-Åke Olsson, Kul­tur­hi­sto­ris­ka museet i Lund, Kulturen i Lund, Hallands Konst­mu­se­um och Hallands Kul­tur­hi­sto­ris­ka Museum.

Bengt Hansén, Östersund © 2016. Kontakt: bengt@krukorochkakelugnar.se